為什麼英國建一條高鐵需要20年?

跟台灣的方法還真不一樣 ...
英國先評估諮詢過後，再慢慢地徵求民眾的意見，最後才會施工，而施工期間也有討論空間；而台灣呢？

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更新時間 2013年1月29日, 格林尼治標準時間21:48

英國高鐵HS2建設將耗時20年。圖片上寫著「計劃中的HS2鐵路橋從這裏開始。」

英國政府近日公布了高鐵建設項目HS2的第二階段工程計劃,將倫敦同英國北部相連。
HS2第二階段的高鐵路線是從伯明翰向北建設五個站點，它們分別是曼徹斯特、曼徹斯特飛機場、托頓、謝菲爾德和利茲。
英國交通部表示，HS2第二階段的建設會把伯明翰和曼徹斯特之間的路程縮短41分鐘。而倫敦與曼徹斯特之間的車程會從2小時8分降到1小時8分鐘。
英國高鐵HS2工程計劃到2033年才能完工。北京到上海的高鐵從設計到完工用了39個月，英國建一條高鐵為什麼要20年？
工程建設者說，工期如此之長是由於工程的浩大和複雜。但也已經有批評的聲音說若不是政治方面的考慮，工程應能在１０年內完成。
不過下面２０個原因部分解釋了為什麼英國建一條高鐵要２０年：

１.大項目從來都慢

在英國，任何大型基礎建設項目都需要很長時間。英國倫敦連接英法海底隧道的高鐵一期HS1工程用了１６年。這條線路只有６８英里。而高鐵二期HS2工程的線路全長３３０英里。當然，一個大型基建工程並不僅僅是工程本身，希思羅機場增建一個候機樓，光是公眾諮詢就用了４年。

２.工程分為兩個階段

工程拖如此長時間的主要原因之一是高鐵HS2工程分為兩個階段，而兩個階段並非同時開工。倫敦到伯明翰 的線路約在２０１７年開建，預計２０２６年完工。而伯明翰往北的線路要到２０２０年代中期才開工，到２０３２或２０３３年完工。這種分成兩階段建設的做法 受到一些專業人士的批評。

３.減少財政壓力

藝術家構思效果圖

高鐵工程項目發言人說，把工程分為兩個建設階段主要是由於項目的計劃和設計極為耗時。然而，這樣做顯然 有經濟上的考慮。高鐵HS2工程造價３２０億英鎊。而另一個大的基建項目，耗資150億英鎊的倫敦橫貫鐵路(cross rail) 要到2018年才能完工。因此政府希望能將高鐵HS2工程巨大的資金負擔分散在一個長時間內。

4.公眾諮詢

公眾諮詢很費時。高鐵HS2第一階段的路線—從倫敦到伯明翰已經在2010年12月公布。接下來是公眾諮詢。經過諮詢後修改的路線在2012年1月公布。修改後的線路更多考慮了線路經過地區生態和歷史遺產的保護。然而，諮詢並未到此結束。

日立公司製造的動車組

5.進一步公共諮詢

這一段線路第二階段的公共諮詢現在開始。需要有環境評估，沿線社區開設論壇，該段線路小的修改仍然可能。這意味著，高鐵HS2第一階段的工程方案最早要到2013年底才能呈交給議會批准。
然後，同樣的諮詢過程在高鐵HS2第二階段的工程，即從伯明翰往北的線路，還要重覆一遍。

6.徵購土地和民居

政府並不擁有鐵路沿線的土地，而建一條鐵路所需的土地遠遠超出鋪設鐵軌所需的土地。比如需要大片的土地儲放工程材料和機械。購買土地的價格通常是市場價格加上10%。因此徵地和拆遷是極其複雜和昂貴的過程。

7.倫敦北部大片地區拆除

最受高鐵二期HS2工程影響的是倫敦Euston火車站北邊的地區。高鐵在那個地區進入一個很長的隧道。那裏大片建築需要拆除。整個地區需要重新開發。高鐵工程技術總監稱，這一工作最為耗時，需要7-8年的時間。
高鐵HS2大量的隧道工程是整個工程中最棘手的。為了減少噪音和改善景觀，路線經過多次修改，增加或加長了大量隧道。高鐵HS2工程第一階段的線路中，有22.5英里完全是在隧道中。這佔倫敦到伯明翰線路總長的18%。這是對工程最大的挑戰。
當建設的任何大型道路和鐵路需要經過英國鄉村地帶時，都需要進行詳盡的考古調查，以保證工程不會損壞任 何重要的考古遺址。在英國高鐵一期HS1工程中，從倫敦到英法海底隧道46公里沿線地區進行了超過40處考古挖掘。考古學家發現了新石器時期的房屋遺址以 及羅馬式別墅遺跡。考古學家將對高鐵HS2工程沿線做出相關評估，使議會能做出最正確的決定。

10.地區重建和振興

高鐵車站選址之一。

高鐵項目不僅僅是一個鐵路項目。它實際是一個大型地區重建和振興項目。耗資320億英鎊，將旅程縮短1小時左右已經招致了不少反對的聲音。但建這一高鐵的理由是它將在一定程度上解決英國南北發展不均衡的問題。不過振興英國北部需要時間和詳盡、有新意的計劃。

11.議會批准

要英國議會批准任何議案都不是一朝一夕的過程。
高鐵HS2工程第一階段提案預計將於今年（2013）底提交議會通過，並於2015年獲得英國君主批准。
有關第二階段工程的議案將於2018年提交議會，並希望能在2020年之前得到議會的批准。議會中對高鐵HS2工程有不少反對的聲音。議會對有關議案的一讀可能都通不過。

12.生態考慮

受高鐵項目威脅的稀有蝙蝠。

任何大型基建項目必須保護環境。英國保護自然組織擔心高鐵路線將對當地自然生態造成威脅。四個自然保護區將會受到高鐵的直接影響。而且他們指出，公布的高鐵線路要穿過50多處寶貴的古老的林地。受保護的物種，比如大冠蠑螈，可能會成為任何開發項目的最大障礙。

13.橋樑

建鐵路橋樑耗資費時。因為同公路不可能有交叉道口，高鐵HS2工程需要建造許多座通過道路的橋樑。

14.鐵路特許運營的授權

鐵路特許運營的授權往往充滿爭議。因此高鐵HS2工程工期長有一個好處，這就是有足夠的時間通過競爭決定由哪家公司經營哪段鐵路。

15.英國不是中國

同樣的工程在中國可能會快得多。1316公里長的北京到上海高鐵，從設計到完工用了39個月的時間。
然而，迅速強行開展這樣一個工程在像英國這樣一個民主體制下是無法想像的。正如英國民用工程學會的運輸專家艾倫·史迪威所說，「我們要確保人民得到了認真的諮詢，當然這意味著工程比世界其它一些地方耗的時間要長。」

16.地方活動人士的力量

高鐵HS2工程第一階段沿線一些地區的活動人士為了保護環境和地區民眾的利益已經迫使工程線路進行修改，增加了大量地下的線路。新的線路還會面臨來自地區活動人士的不斷壓力。

反對建設高鐵項目的抗議者。

17.遷移墓地

大型基建項目通常會遇到這個問題。高鐵HS2工程也不例外。計劃中的鐵路線將通過倫敦和伯明翰的老墓地，受其影響的有5萬座墳墓。
如何移葬有嚴格的規定。在英格蘭和威爾士，挖掘搬移遺體首先要得到司法部的許可證。然後要嚴格按照規定將遺骸重新入土，通常是移葬到附近的墓地。同時還要設法聯繫親屬，知會他們對墓地的擾動。

18.要預留空間應對任何可能發生的情況

高鐵HS2工程的路線還沒有最後確定。因此要預留足夠的空間應對任何不可預見的情況。倫敦溫布利體育場的重建就沒有預留足夠的時間應付突然發生的情況。結果本來預計2005年中啟用，結果到了2007年3月才啟用。

19.工程的安全衛生考慮

在過去幾個世紀中，大型工程總會有不少人喪生。1883年竣工的布魯克林大橋施工時死了27個人。現在，工程安全是關注的一個重點。當然，儘管極為小心，採取了一切可能的措施，還是不能完全避免大型工程中出現的死傷。10名工人在修建英法海底隧道時喪生。

20.鋪設鐵軌

當前面所說的一切都準備好了之後，真正開始鋪設鐵軌實際是相當快的。《現代鐵路》雜誌的技術編輯估計，「應當每天能鋪設一英里」。
不過，即使是鐵軌都鋪好了，也還需要數月的時間反覆的測試。
為什麼英國建一條高鐵需要20年? - BBC中文網 - 英國

王丹唁電許良英先生逝世

2013-01-28

1月28日下午四點多，我獲悉噩耗：中國民主運動的代表人物，原中國科學院自然科學史研究所研究員，我的啟蒙恩師許良英先生因病於今天下午一時在北京逝世，終年九十三歲。

得知許先生去世的消息，我楞了一下，知道早已經知道要發生的事，到底還是發生了。也許是因為已經有心理准備，也也許是因為還有既定行程必須完成，所以似乎沒有驚天動地的悲哀。

晚上回到家裡，還是堅持把需要處理的事情處理完，包括跟紐約的胡平商量海外的追悼活動。各類雜事大致就緒，終於可以坐下來休息一下。一坐下來，眼淚就流下來了。

原來，我的堅強是假的。

第 一次去許先生家的時候，我還是一個乳臭未干的大一學生，那是1988年。算一算，跟許先生的忘年交已經是25年了。這25年的歲月中，除了在獄中的幾年 外，我始終沒有中斷過跟許先生的聯系。在最艱難的1993年到95年之間，更是每周到他家報到，那樣的黑雲密布的年代，那樣的患難情，其實也多少演變成了 祖孫情。我出國之後，我父母繼續這樣的感情紐帶，隔一兩個月也會到許先生那裡去一趟。

記得1995年，當局對方興未艾的新一波反對運動進行鎮壓，我第二次入獄，很多人被迫噤聲，許先生也受到警告。但是萬馬齊喑中，他還是在海外媒體上發表了題為《為王丹辯護》的公開信，說聽到我被捕的消息後「老淚縱橫「。
現在，輪到我為許先生流淚了。

已經有朋友問我要紀念許先生的文章，我寫不出來。當你對一個人有太深的情感的時候，不是那麼容易寫出紀念文的。我想，我需要時間。我現在的哀思，只能是第一時間的即可反應，而真正能在時間長河上留下痕跡的記憶，還要等到我能更平靜地面對許先生的離去。

許先生一生致力於推進中國民主化的事業，曾在八十年代末和九十年代中期，兩次發起科學家聯名信，呼籲政治改革與寬容，成為中國知識界參與民主化運動的先鋒。近十幾​​年來，除了繼續不畏壓力大膽發聲之外，許先生潛心民主理論的研究，進行了大量撰述工作。

2008年4月，許良英先生獲得「薩​​哈羅夫獎」。四個月後，美國總統小布什在曼谷發表演講時引用了他的話：

「我們呼籲實現開放與正義，不是為了把我們的觀念強加於人，而是為了使中國人民能夠表達他們的意見。正如中國科學家許良英所說：向往自由、平等，是人類的普遍人性。」

是的，讓我們永遠記住許良英先生的話，永遠向往，珍惜，追求，保衛自由，平等。因為，這是在固守我們的人性

我希望世人能永遠銘記許良英先生為中國的民主自由做出的畢生貢獻，也期待他的理想終將有實現的一天。

許先生永遠是我髙山仰止的恩師。他雖然走了，但對我來說，他是永生的。感的時候，不是那麼容易寫出紀念文的。我想，我需要時間。

記得1995年當局對方興未艾的新一波反對運動進行鎮壓，我第二次入獄，很多人被迫噤聲，許先生也受到警告。但是他仍然在海外媒體上發表了題為《為王丹辯護》的公開信，說聽到我被捕的消息後」老淚縱橫「。

許先生，現在輪到我為你流淚了。

王丹唁電許良英先生逝世

北京之春---為王丹辯護............(北京)許良英

  王丹於一九九六年十月三十日被北京市第一中級人民法院以「陰謀顛覆政府罪」
判處十一年徒刑，舉世嘩然。這不禁令人回憶起一九五五年所謂「胡風反革命集團
」冤案，一九五七年五十五萬知識份子被打成「右派」的冤案，以及一九六六到一
九七六年文化大革命期間數以百萬計的冤案。想不到在徹底否定了文化大革命和以
階級斗爭為綱的政治路線，標榜解放思想許諾民主與法制建設的「改革開放」十幾
年以後，竟然又出現像王丹這樣的大冤案，不能不使人感到意外和震驚。更使人感
到意外的是，號稱法制建設已取得重大進展的今天，北京市人民檢察分院對王丹的
《起訴書》和北京市第一中級人民法院的《刑事判決書》中所顯露的思維方式、邏
輯推理和所使用的言語，都與四十一年前對胡風因給毛澤東上三十萬言書而被定為
十惡不赦的反革命份子的斷語，以及反右、文革時無數冤案的定罪書如出一轍。這
無異是對所謂法制建設成就的極大嘲弄。
  起訴書中控告王丹的罪名，不是捕風捉影、牽強附會，就是過去大家所熟悉的「
無限上綱」，沒有一條是有真正事實根據的。對此，在法庭上，王丹本人、他的母
親王凌雲和辯護律師楊敦先已一一予以批駁。開庭後不到四小時，法庭就匆忙作出
判決。判決書只是刪去部份所謂「事實」，幾乎原封不動地保留起訴書的帽子和結
論。當日午後一點新華社即對外國通訊社發布了消息，隨後又發表了審判長的長篇
談話，說這是一次「公開、公正的」審判。如果這真是一次公開的審判，為什麼除
了王丹的直系親屬以外不允許其他親友和任何非官方人員旁聽？據外電報道，有兩
位美國前司法部長、一位法國前司法部長和一位加拿大前檢察長要求旁聽，都遭到
拒絕。不僅如此，審判當天，法庭外面軍警密布，如臨大敵：幾乎王丹所有親友的
家門都有警察監視，我住的宿舍樓也有幸自十月一日起天天有警察來「守衛」。更
令人哭笑不得的是，新華社關於王丹審判的新聞稿在國內只發表在英文版的《中國
日報》上，所有中文報刊和廣播電視都不予披露。一邊對全國人民實行新聞封鎖，
一邊卻自詡為「公開」，實在是滑天下之大稽。
  見識了如此一場所謂「公開」和「公正」的審判之後，不無痛心地回憶起四十八
年前國民黨政府設在杭州的「特種刑事法庭」對浙江大學兩名地下共產黨員的審判
。特種刑事法庭是國民黨政府總崩潰前一年專門為對付共產黨於一九四八年三月設
立的。當年八月浙大地下黨支部書記不幸被捕(當時我是浙大物理系助教，又是地下
黨杭州工委委員，分工負責浙大工作，對處理此事件負有直接責任)。特刑庭審判時
，給浙大和家屬發了三十張旁聽證，竺可楨校長就親自去旁聽。審判結果，我們這
個黨員被判十年徒刑。九月又有一名地下黨員被捕，她供認自己是共產黨員，結果
被判七年徒刑。當時中共地下黨的任務是作為解放戰爭的第二條戰線從後方推翻國
民黨獨裁政權，就是要「顛覆政府」。對比之下，王丹只不過盡力以和平、非對抗
的方式促進中國政治民主化，他既不會搞「陰謀」，也從來沒有要「顛覆政府」的
意圖，所有活動都是公開的，在法律允許的范圍之內的。就在大張旗鼓宣傳「精神
文明」的今天，卻要對這樣一個青年判處比當年岌岌可危的國民黨政權判處共產黨
員更重的徒刑，實在令人費解和深思。可以肯定，這對我國政府不可能是一件光彩
的事，也不是一種有自信的表現。
  今年五月，王丹再度失去自由一年後，我即表明，如果又給王丹判刑，我要公開
為他辯護，以示抗議。因為我認為自己對王丹有比較深入的了解，確信他不僅無罪
，而且是當前變革時期中推動社會進步的健康力量，我有責任讓世人了解王丹究竟
是怎樣一個人。一九九三年二月王丹因一九八九年學潮坐了三年又八個月牢假釋出
獄，三天後就來看我，說他在獄中交代，他思想上受我和方勵之、李淑嫻夫婦三人
的影響最大，三人中又與我交談次數最多。獄方如獲至寶，認為我們三人該是他的
「黑手」了，他是受了我們的「指使」。他坦然回答：「如果當初我真的聽了許良
英他們的話，我就不會來到這裡(指監獄)！」事實確是如此。
  他第一次找我是在一九八八年秋天。他當時只有十九歲，已在北京大學政治系讀
了一年，剛轉到歷史系，打算寫一部反右運動史，知道我一九五七年因公開反對反
右而被劃為「極右份子」，一九八六年十一月與方勵之、劉賓雁三人聯合發起召開
「反右運動歷史學術討論會」(因遭當局禁止未開成，隨後方、劉被開除黨籍)，想
同我討論如何寫反右運動史問題。我告訴他：反右運動很復雜，你年紀太輕，一時
難以全面了解，等你歷史系畢業後再考慮也不遲。他接受了我的意見，並開始留意
收集有關歷史資料。在這次交談以前，他可能在「草地沙龍」上聽過我講《談談民
主概念的基本認識》，不過對此我不能完全肯定。這裡不妨順便澄清一個誤會。人
們往往把五月間由原北大物理系研究生劉剛發起的「草地沙龍」和以後由王丹發起
的「民主沙龍」混為一談。草地沙龍只舉辦過五次，各次的主講人是：方勵之、我
、吳祖光、邵燕祥、美國駐華大使洛德夫婦。活動場所在塞萬提斯像的草地上。王
丹大概是草地沙龍的熱心聽眾，在草地沙龍因柴慶豐事件中止半年後，他約了二三
十個同學辦起了「民主沙龍」，活動時間大概從一九八八年十一月到一九八九年四
月，我沒有參與過。
  王丹在發起民主沙龍的同時，又參加了歷史系同學組織的「文革歷史研究會」，
十二月間他曾為研究會籌辦的刊物采訪過我。我指出，文革和以前的反右、大躍進
組成一個三部曲，這三項都是「史無前例」的「偉大創舉」，實質上是人類文明發
展史的一種「返祖現象」。這個刊物流產後，他和一些同學辦了一個油印刊物《新
五四》，請了不少校外的顧問，我也在內。一九八九年二月間有人籌劃新權威主義
討論會，托王丹送通知給我，我因另有約會不能去，建議王丹替我去，並告以新權
威主義實質上類似於一九一五年為袁世凱稱帝作准備的「籌安會」。以後獲悉，他
和另外一位北大同學在那次會上的發言，引起新權威主義鼓吹者的強烈不滿，計劃
要對我們「開展全面的理論攻勢」。
  王丹第一次入獄前與我最後一次見面是在一九八九年三月下旬，是我偶爾讀到香
港刊物上關於民主沙龍和王丹的報道後主動約他來談心。我懇切地對他說，學生的
基本任務是學習，首先要把功課學好，要好好完成四年學業，不要放棄學業成為社
會活動家。中國封建遺毒深重，民主決不是一蹴而就的，要有長期觀點，不可急躁
。當前首要任務是開展民主思想啟蒙，沒有這個基本建設，民主是不可能實現的。
這次見面後不到二十天就爆發了悼念胡耀邦的大規模學生運動。四月二十二日胡耀
邦追悼會後的第二天，我找了李淑嫻，希望她作為北大的人民代表(一九八七年以9
0％得票率當選的)和教師，規勸學生盡速結束罷課，恢復學校正常秩序。她和方勵
之都表示同意。可是，出人意料的是，幾乎與此同時，有人卻鼓動王丹放手大干，
不要怕坐牢，我們潑冷水的意見自然很不中聽了。四月二十六日《人民日報》社論
的出現，使矛盾突然激化，險像環生，我為青年人的生命安全擔心，希望他們保持
冷靜的理智態度，千萬不可賭氣硬撞。五月十日晚在人民大學青年教師主辦的「五
四」七十周年紀念會上，我重申學生的基本任務是學習，不可長期罷課，希望各校
立即復課；並且嚴肅指出，學生運動應保持自己的純潔性，不要讓校外人插手，因
為民主運動很復雜，什麼人都會進來，有人會利用學生為他們不可告人的目的火中
取栗，使學生成為個人政治權力斗爭的犧牲品。兩天後，王丹一個要好的同學告訴
我，北師大和北大學生在醞釀絕食(要求當局收回四月二十六日《人民日報》社論)
，我深感不安，估計後果會十分嚴重，建議他回校盡力勸阻，可惜已無濟於事。順
便也要說明一下，當時方勵之、李淑賢也同我一樣反對絕食，權貴們指責他倆「操
縱」學潮，純屬莫須有的誣陷。
  王丹一九九三年恢復自由後的兩年，與我交往較多，並經常給我電話。看來他比
以前成熟多了，但仍然帶有幾分童真和稚氣，連我家十歲的小孫女也說他像一個中
學生。他說自己在獄中四年讀了上千本書，等於上四年大學。但我發現他由於沒有
受過嚴格的理論訓練，缺乏精讀和對問題深思熟慮的習慣，讀書往往不求甚解，一
些重要概念沒有搞得很清楚。他希望正式完成大學學業，一出獄就向北大申請復學
，未果。後參加美國一所函授大學歷史系學習，讀了校方指定的一系列參考書，並
用心地寫作業，但由於郵件被扣，不到一年就被迫中斷了。他心地善良，虛心好學
，待人熱誠寬厚，性情溫和開朗，凡是與他交往過的青年人和老年人幾乎都喜歡他
。他關心國家命運，有強烈的社會責任感和歷史使命感。他對受苦受難者深切同情
，而對個人的恩怨卻不大計較，很少有仇恨和報復情緒。他矢志於中國民主事業，
曾被官方認定是一九八九年學生運動的第一號人物，但他沒有人們屢見不鮮的那些
以民運領袖自封者的權力欲和統治欲。他不止一次地對我說，他不想當官，個人最
大的願望是辦一份獨立的報紙，做一個獨立的政治評論家。
  這兩年，他對民主的理解比以前更深刻，更合乎理性。他出獄後不久「奉命」去
海南旅游一趟，回來發表了一篇思想相當混亂的文章，題為「金錢制衡權力」，附
和海內外一種流行的看法，以為有了中產階級就會有民主。以後他認識到這種看法
並不正確，知道要實現民主化，首先需要一批有民主意識和社會責任感，並具有獨
立人格和獨立批判精神，不依附任何權貴和勢力集團的獨立知識份子。前幾年有人
熱衷於仿效歷史上那些改朝換代的造反、打江山、坐江山的經驗，認為當前民主運
動應該與工人運動、農民運動相結合，把工人、農民發動起來。王丹不為所動，並
且與這些人保持距離。他多次寫文章聲明：「民主運動不是造反」，「民主運動不
是反政府運動」，「維護人權不是顛覆政府」。他始終認為，爭取民主的運動應該
是民主的、理性的、和平的，在法律許可的范圍內，公開的，反對任何暴力行為和
秘密的地下活動。這明白無誤地表明，他不僅不會，也反對搞「陰謀」活動；他公
開發表不同於官方輿論的意見，不是要推翻國家政權和社會主義制度。在他一九九
四年三月給全國人大和政協代表的公開信中說，他的「最終目的是保持社會穩定，
推進民主進程」，他的「行為不是指向政府，而是針對具體問題」。但他意識到，
「在中國目前的政治環境中，對政府的行為提出異議是要冒一定風險的，我已經做
好了為此受到專政機關鎮壓的思想准備。但是我不會後悔。我相信我的行為是正義
的」，符合他「出獄時對自己提出的三條要求：對得起人民，對得起歷史，對得起
自己的良心。」今天重讀這樣一曲善良而純真的感人心聲，不禁老淚縱橫。他的讖
語不幸而言中，而他竟被判處如此重刑，這是國家、民族之不幸。但我深信，只要
正義和公理尚在人間，這個冤案一定會像反右、文革時的無數冤案一樣得到平反昭
雪。我在期待著這一天早日到來。□(一九九六年十一月十日)
北京之春---為王丹辯護............(北京)許良英

為中國言論審查辯護 莫言挨轟

前一陣子好像寫過相關議題的文章，應該就是指這篇新聞了

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〔編譯魏國金／綜合報導〕二○一二年諾貝爾文學獎得主、中國作家莫言，九日上午在瑞典名校斯德哥爾 摩大學，與研究者、譯者和讀者就自己的作品進行交流，但言論自由問題成為他迴避不了的議題。他在面對相關提問時表示，沒聽說中國有許多作家被監禁，並澄清 自己從未讚美審查制度，還說西方也有言論出版審查；他建議世人應多關心教人戀愛的文學，少關心教人打架的政治。
斯德哥爾摩大學每年都會邀請諾貝爾文學獎得主到校發表演講，莫言九日在該校禮堂分享他的作品。莫言做為首位獲頒文學獎的中國作家，外界原本期待他會為中國諾貝爾和平獎得主劉曉波發聲，卻因他避談而招致批評。
英國廣播公司（ＢＢＣ）中文網報導，席間主持人提到中國有許多作家被監禁，莫言則否認此說，並表示「別以為作家就是好人」，作家也有壞人、也可以殺人、也可以有小偷，作家遭監禁的具體理由可能很複雜，他自己就認識犯下盜竊與殺人等罪行的作家。
莫言表示，他是文學獎得主，因此可以選擇迴避政治問題，還說文學比政治更美好，政治教人打架、勾心鬥角，文學教人戀愛，因此應多關心教人戀愛的文學，少關心教人打架的政治。他說，正因他得到的是文學獎，所以獲得中國官方認同，文學沒有國界且超越政治。
莫直指西方也有言論審查
莫 言表示，他去西方國家使館申請簽證時也受到審查，他在機場過安檢時也曾受到搜查，檢查無所不在，言論審查也是如此。因此，「西方也有言論審查制度」，他還 舉例西方報紙會因誹謗或不實報導而被判罰款，中國媒體在這方面反而較自由，造謠誹謗往往不受法律制裁；中國有報紙指稱他以六十萬人民幣賄賂諾貝爾文學獎評 審委員馬悅然，他雖氣憤，卻也無奈。
六四民運領袖王丹十日則在臉書上貼文大罵：「他的無恥可以說是表露無遺了。那些前兩天還在為莫言辯護的 網友，應當會有點傻眼吧？」王丹說，莫言針對中國網路言論自由的說詞，是「偽君子」、玩弄文字模糊立場，其曖昧就是出賣良心，狡猾且不真誠，「表面上看可 以使他立於不敗之地，但是骨子裡表現出的是不誠實和農民式的狡詐。」
莫言六日在斯德哥爾摩的記者會上，就曾將言論審查比喻為機場安檢，認為審查有其必要，還說：「如果沒有新聞審查，任何人都可以在報紙及電視上污衊及誹謗其他人，相信任何國家都不容許。」
王丹痛批莫羞辱諾貝爾獎
王丹當時就在臉書上痛批莫言這番話「是對諾貝爾文學獎的羞辱，將把他自己釘在歷史的恥辱柱上！」「莫言這一次的發言，徹底出賣了自己的良心，相信歷史會留下他這可恥的一筆紀錄。」
九日與莫言進行交流的一名中國留學生向ＢＢＣ表示，他個人喜歡莫言的作品，但對於其言論自由的比喻不以為然，將西方對媒體的司法訴訟與中國對出版由上而下的行政審查相提並論是錯誤的。
莫言的言論審查看法在網路上引發熱議。中國作家崔衛平說︰「作家不一定去抵抗，但不能抵消追求自由的努力。」網友「乖乖AHAHA」表示︰「莫言的發言說明，即使是最傑出的文學家、第一流說故事的人，在為一個無視個人自由的極權政府辯護的時候，也會顯得十分可笑。」
上海華東師範大學教授許紀霖感嘆︰「莫言式的生存智慧不幸代表了中國知識份子的主流。犬儒哲學的氾濫成災且自以為是，才需要我們認真對待與反思，不僅為了莫言，也為了拯救自己的靈魂。」

自由電子報 - 為中國言論審查辯護 莫言挨轟

寫給你老爸的溫馨寶島小常識

 寫得很深入

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前言
本文使用方法：
0. 不管你是什麼立場，這篇文章的內容，只要是台灣公民都沒有理由不知道，請讀完之後再做評論。
1. 「反核？無聊！吃飽沒事幹的人才反核。」如果你老爸是這樣想的，用本文的四大常識來讓他們認清台灣核電的真面目吧。對了，如果你老爸有心臟方面的問題，那麼請斟酌服用。
2. 「反核？多不切實際，要用什麼取代？多蓋幾座火力發電廠嗎？」如果這是你的心聲，你可以直接跳到後記的部分，再回來看正文。
3. 如果你關心自身以及周遭親朋好友的生命安全，請將這篇文章轉載出去。

就我的觀察，在我們這一代，除了少數什麼都不關心的人以外，大部分的人都開始有反核的意識。
但我們的老爸那一代可就難搞了。相信許多人的爸爸都是這麼認為的，我爸也不例外。但當我告訴了我爸本文的常識一之後，他就無言了。
如果你老爸也有以上的想法，那麼這篇文章就是寫給你老爸；如果你也是這樣，這篇文章就是寫給你的，內容保證讓你驚喜連連，由衷發出不可思議的讚嘆。

在國外，核電是好是壞，講難聽點，甘我屁事，但我們生活在台灣，多了解一些核電在台灣的實際運作情況，不為過吧？
我不是環保團體，也不是社運人士，我認為核電在台灣不是環保議題、也不是社運議題，而是一個「常識」問題。可惜的是，台灣人普遍欠缺這些常識。
我把我能找到的台灣核電廠事故，以及國內外各方評論收集起來，歸納出四大常識。如果你看完之後沒有感到內心無比的澎湃，那我猜有兩種可能：(1) 你心臟太大顆 (2) 你下個月要移民。

寫給你老爸的溫馨寶島小常識 @ YO :: 痞客邦 PIXNET ::

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太靠杯了 XD

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退休所得的「三態變化」 超簡單理解「軍公教」退休改革 | 苦勞網

"這 一篇是把所有的數字全部丟開，試著用最簡單的方法，把目前「軍公教」退休給付用一個比喻、幾張圖說出來，這也是在這個禮拜，我將用以理解考試院提出的改革 方案的架構，今天把這個丟出來，就是想先做個準備，並且在本週國民黨、民進黨的版本提出之後，放進去作理解、作評價；「年金改革」即將進入一個新的階段， 希望大家都能夠把這個重要的議題盡可能地搞清楚。（再不理解我也沒辦法了，我已經盡力了~~攤手）"

辛苦了～

之前炒得沸沸揚揚的軍公教 18 趴，現在有人以簡單明瞭的方式比喻出來了，太佛心了 XD

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孫窮理 苦勞網記者

責任主編：張心華

昨天（1/26），總統府邀集行政、考試兩院與國民黨團幹部討論年金改革方案，預計本週就會把「菜」正式端出來，預料民進黨隨後也會跟著端出方案， 「年金改革」即將進入新的階段。雖然還沒看到確定的方案，不過從這一陣子露出的資訊，未來這些所謂的改革，大致可以看得出一些雛型。在這裡，我們試著提出 一個架構，預習一下。
「退休所得上限」造成的效果

【圖一】

勞保的「改革」當然是關鍵，不過「軍公教」問題的複雜，卻足以把版面都搏掉，我們這裡先處理「軍公教」的事情。
首先，我用下面這個架構，來理解「軍公教」年金改革的問題：
左邊這張【圖一】，我把「軍公教」的退休給付，分成兩堆：一種是「年金」，另一種是「非年金」。「非年金」的部份，包括了退休時一次領的給付，以及 18%、補償金、慰問金，這些雖然有些也是按年或者按月領的給付（好比說，「月補償金」就是，不過，我不打算在這邊多做解釋，以免節外生枝，讓大家不好理 解）；而目前，在公保年金還沒有完成立法以前，「年金」就只有退撫的「月退休金」一個。

【圖二】

2005年，在民進黨時代，有過一次「18%」的改革，它的重點，是在這些退休給付裡，加上了一個「退休所得上限」。經過政黨輪替，國民黨又有過改革，不過，基本上，「退休所得上限」現在還維持著，也就是大家會在媒體上常常聽到的「屋頂條款」。
「屋頂條款」是這樣的一個工具，我用右邊的【圖二】來表示：
它是一個杯子，在杯子的上方有一條線，那是「在職所得」，而杯子的高度，稱為「退休所得上限」，杯子高度和「在職所得」的比例，就是「退休所得上限比例」。

【圖三】

這個杯子是作什麼用的呢？我們把【圖一】裡面的「月退休金」和「優存利息（18%）」，給丟到杯子裡，融化成液體，「月退休金」的密度高，會沉在下 面，而「優存利息」的密度低，會浮在上面。而如果，「月退休金」加上「優存利息」的水位，超過了杯子的高度，多出來的「優存利息」就會溢出來，像左邊的 【圖三】所表示的那樣。
這樣子，我們就很容易了解「屋頂條款」這一個工具的效果。
改革的目標：朝年金化整合
但是，問題馬上跟著來了，在杯子的旁邊，還堆著一堆「固態」的東西，「公保一次退」、「補償金」、「慰問金」沒有融掉，還一塊一塊地堆在那裡。而杯 子所代表的「退休所得比例」，也不是真的「所得替代率」；它只是「月退休金」加上「優存利息（18%）」跟在職所得的比值，除了這些，堆在一邊的那些沒有 算進去。
然後，我們再來看，現在的改革。

【圖四】

它的核心，是「公保年金化」，也就是一次付的公保老年給付，要讓退休的人，可以選擇每個月領。
這個樣子的話，「軍公教」的退職給付，就有兩種「年金」，一種是「公保年金」，通說的看法，這叫「第一層」，相當於勞工的「勞保年金」，另一種就是現在已經有的「（退撫）月退休金」，它相當於通說的「第二層」，也就是勞工的「勞退」。

【圖五】

好，我們前面說了，「年金」的密度高，「優存利息（18%）」的密度低，所以「公保年金」也會沉在下面，變成像【圖四】那樣，「年金」越多，「優存 利息（18%）」會被「擠」出去的就越多。不過，看圖就容易了解了，這樣還不夠，如果把所有的給付，都變成液體，都注入這個杯子裡，像左邊的這個【圖五】 那樣，就會產生一個效果：「年金」會把「非年金」的東西給排擠掉，「年金」越多的人，「非年金」的東西，就會越少，甚至完全溢出去，而「年金」少一點的 人，則可以保留多一點「非年金」的東西。
我已經丟掉了所有的數字，用「簡單到不行」的方式，說了一個基本的架構，當然，這個架構不是我的創見，它就是「現制」，由前總統陳水扁規、總統馬英九隨的現制，也是我所謂改革的基本架構（相關評論）。 這個架構有兩個重要的特色：第一，它考慮到了退休者的「需求」（未必「公平」，但什麼是「公平」，我們得另外討論）、第二，他以「年金制」為思考核心，最 終將會將制度導回單一的「年金制」，也就是跟勞工一樣，有利於「軍公教」和勞工制度的整合，也因此，所有讓大家都不了解的「軍公教」退休制度（以及非制 度），都將逐漸地走入歷史，讓社會的仇恨，不再一次次地被挑起來。
【圖五】所表示出來的：所有的退休給付，全部融化、放進杯子裡（也就是全部納入替代上限的「屋頂條款」），超過的就溢出來，這「固態」、「液態」的 變化之間的調整，當然就是為了不要讓這些退休保障全部蒸發掉（也就是「氣態」了）；把所有的東西全都丟到杯子裡，可能是最「深」的改革了，民進黨想的是什 麼，我不清楚，不過從這幾天聽到的消息，國民黨不斷把「18%」減碼（相關剪報），就有一些事情可以來猜猜了。
過兩天，等著看
當「優惠存款」在杯子裡面的時候，它是「18%」、「12％」還是「9%」其實不重要，因為在這個架構下面，是從結果，也就是「你可以領多少利息」 倒推回去，算你可以存多少「本金」的。好比說，假設剩下在杯子裡的（月）利息是12,000好了，這時你可以存的本金就是（12,000元×12月）除 18%，是80萬，18%變成12%，可以存的本金就變成120萬，9%就是160萬，最後領到的「優存利息」都一樣，如果是這樣的話，改「18%」這個 數字，影響得其實並不大，起碼絕不是「18%砍一半」那麼簡單。
在「勞保危機」之前，國民黨最新的「公保年金」版本，把把退休的給付分成三種：一種是「月退休給與」，一種是「一次性離退給與」，還有「其他給 與」，其中，「月退休給與」是有「屋頂」的，不過「優惠存款（18%）」屬於「其他給與」，被放到了屋頂（本文的杯子）外面；所以囉，這個「砍18%」的 空氣，我的解讀，就在國民黨是在為把「優惠存款」拉出來的正當性鋪路。
好了，「猜」不是這一篇的重點，所以也就不過度解讀下去，這一篇只是先丟出這個理解的架構出來：杯子的高度（所得上限比例），甚至都還沒有比丟了那些東西到杯子裡來的重要，過兩天吧，我們等著看。
【勞保危機】專題

• 《系列一》「從勞保的『擠兌』和『精算』談起」
• 《系列二》「面對危機，受雇者應該主張優先調高保費」
• 《系列三》「真正被精算的，是『政治』」
• 《系列四》「釐清國家責任──關於『政府撥補』」
• 《系列五》「全球性災難──私有化的退休基金」
• 《系列六》「重新評價『救勞保』各方案」
• 《系列七》「軍公教『好』在哪裡？談失落的『終身僱用』」
• 《系列八》「『相對剝奪』制度已有解 心結須打開」

退休所得的「三態變化」 超簡單理解「軍公教」退休改革 | 苦勞網

非台北地區的人的「政治生活」、「公共生活」

洛書在臉書上的一篇動態

在我訂閱的人中，社運圈的、傳播的管仲祥、或是程式（不知道那領域該怎麼叫 XD） 的徐子涵都紛紛轉貼此動態，真是太嚇人了 XD

如果底層的支持沒有準備好，那麼就算自己再怎麼努力，還是只能和敵對的陣營合作

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看到臉書上一堆顏寬恒選贏之後的崩潰文，跟大家分享之前解影的這篇回應。說實在也沒什麼好悲憤的，可以差距那麼少與其說是陳世凱強，不如說是對方的失誤，而當自己的勝利需要建立在期待對手的失誤上時，本來就很不牢靠。
－－－－－－
我用一個親身經歷的例子，說明非台北地區的人的「政治生活」、「公共生活」是怎麼一回事情。

我一直都覺得每年選舉就會出現的「反賄選」運動、「反賄選」宣傳，是個超級天大笑話，因為賄選與否根本不是個道德素養的問題，而是個具體的生活世界中的社會關係的問題。

我當年在石岡工作時，曾經在一個鄉民代表的社區營造協會擔任執行秘書，每天早上都會有一群人到代表的服務處喝茶、聊天，當然也會有一些各類的請託、關說， 我也見怪不怪。但是有一次，竟然有個婦人來找代表，請代表幫忙寫「離婚協議書」，我當下愣住，問代表：「這種事情你也要幫忙喔？」，代表沒好氣的回我： 「對呀！你才知道！？」

我後來仔細一想，也沒有錯，在這個鄉下小地方，她可以找到律師嗎？雖然隔壁的豐原市就有律師事務所，但是一個鄉下的農婦要怎麼去城市找律師？又要怎麼去跟 律師溝通、討論？她又怎麼能理解那些繁難的法律程序、法律條文？如果是在「天龍國」，這一切都非常簡單。但是在這個連自己村裡長大的大學生都沒有辦法待在 地方上工作的農村裡，她除了代表外，還有甚麼資源可以支持她、協助她？

於是，剎那間我忽然理解了台灣基層的政治運作或公共事務是怎麼一回事情。所謂的轉型正義、白色恐怖、中國威脅甚至是國家認同，對這些生活在農村的人來說太 遙遠了，他們日常生活中發生的的，其實就是許多必須要請地方頭人幫忙處理的「事情」，這些事情大致到包工程、小孩的學區，小至可能申請急難救助或是寫離婚 協議書。在不停的請頭人幫忙「橋事情」的過程中，頭人和這些真正的「鄉民」的社會關係聯結被建立起來，然後到了選舉時，轉換成聽任頭人的話進行投票，所以 賄選的錢叫做「走路工」真的非常貼切。但是說得「買票」就顯得非常脫離現實，因為真正發生的事情，並不是那個人因為這些錢而去投這個人，這個錢只是一個憑 證，「賄選」並不是一個金錢和選票的交換，真正在進行交換的是日常的公共服務以及選舉時的政治效忠，而金錢只具有類似「結婚戒指」那樣的作用而已。

至於為何這些頭人會選擇支持國民黨，「到執政之路」以及很多論文都有提到這些地方的利益網絡，我就不用多說了。這理的核心問題是，這個網絡（包含頭人和國 民黨，以及頭人和基層民眾）要怎麼被打斷，被置換，你不可能只是一聲令下，「依法究辦」，就讓這些網絡消失，事實上，要是這樣做，你更有可能馬上遭遇到這 些網絡的反撲。因為那些需要頭人幫忙「橋」的事情不會消失，哪些需要這樣「橋」才能解決的事情也不會消失。如果我們沒有辦法創造一種不透過「橋」，不透過 這些網絡來這樣「橋」來解決事情的生活方式，這些網絡就會一直存在。

剛才講的情境，其實在台灣很多地方都在發生。只有在「天龍國」，因為裡面能夠「獨立、自由、抽象性」的思考事情的人比較多以及提供人進行這樣行動的物質基 礎比較豐厚，所以比較少見，這也是為什麼在天龍國裡面進行「純金錢賄選」比較行不通的原因。（絕對不是因為天龍國人道德素養比較高！！）。雖然隨著台灣很 多城市鄉鎮都開始「天龍化」，但是我想「非天龍」的區域還是多得多。

我在講一個例子，你就會更清楚，要打斷國民黨在地方的物質基礎會有什麼困境？石岡這個地方雖然大學生沒有辦法在當地工作，但是還是有一些年輕人，會因為這 樣那樣的理由想待在地方，然後會想為地方上做點事情。但是為地方上做事情需要組織、需要社團，那麼石岡上非政治性、非傳統的社團有什麼呢？太不幸了，扣除 掉「慈濟」，就只剩下國民黨的「青工會」！！地方上有心想要做點事情，辦點不一樣活動的年輕人，能夠參加的社團只有「青工會」。

所以我這個在大學時代，受社團學長姐薰陶，視國民黨有不共戴天之仇的人，在畢業後為了在社區工作，為了能夠發動群眾改變社區的一些文化環境，和我合作最密 切的的社團竟是「國民黨」的青工會！！而且不是只在石岡是這樣子，之前在新竹的另外一個社區工作的時候，協會的核心幹部就是國民黨青工會的會員，我們辦活 動的時候，還去向青工會借器材。那麼可不可以找民進黨的青年團呢？答案是：根本沒有，至少在我工作的新竹和石岡的這兩個社區沒有。除非，就去找「慈濟」 吧，但是你很可能也會發現，地方上慈濟的領導者，可能也是青工會或婦工會的幹部，因為在地方上能夠參加的社團就這麼多。

當你在一個地方生活，發現日常生活的公共事務必須透過和國民黨關係密切的頭人來協助完成，當你想要為地方上做一些事情，發現能夠動員的社團，竟然都是國民 黨長久經營的組織，當你發現到能夠待在地方的年輕人，他們主要參與的社團、社會關係聯結，也是跟國民黨有關係的時候，你認為在選舉時這些人支持國民黨的機 率比較大？還是民進黨的機率比較大？

國民黨是一個絕對需要被取代的政黨，但是要取代掉國民黨，不是控訴不堪回首的歷史，也不是訴諸華麗的詞藻，而是要打斷地方基層的公共生活實踐模式以及社會關係網絡，但是那些「準天龍國」思考的人，有看到這些嗎？ — 與 Stanley Lee

看到臉書上一堆顏寬恒選贏之後的崩潰文，跟...

糧食主權包含自決權、基本人權、合理的持有生產資源、多樣化的生態權利：

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什麼是糧食主權

「糧食主權（Food Sovereignty）」是什麼意思？它與我們有什麼關係？1996年農民之路（La Via Campesina）率先提出糧食主權的概念。2007年在非洲「糧食主權論壇」(Forum for Food Sovereignty)所發佈 Nyéléni 宣言重申糧食主權的原則：人民有權民主地決定自己的糧食和農業系統，而不危害其他人或環境。
糧食主權的堅持立基於農民但不侷限於農民，台灣近年各方推動的雜糧復耕、綠色消費、友善農耕、公平貿易、對新自由主義等農糧體制的的批判都呼應這糧食主權的根本原則。
糧食主權包含自決權、基本人權、合理的持有生產資源、多樣化的生態權利：

• 自決權：意味著確保每個人都能得到適宜且健康的食物，耕作者及其族群、國家有權自行決定食物的生產體系和政策。
• 基本人權：人有免於飢餓的自由，免於飢餓是尊嚴的基礎。
• 合理的持有生產資源：確保農民取得土地、水資源、種子的基本權利。
• 多樣化的生態農耕：肯定不同區域、立基於在地的耕種方法，更能適應能源危機與氣候變遷，也有助於改善全球的環境危機。

「糧食主權」的核心是生產者和他的消費者：

全世界的食物生產、流通和分配必須以生態、文化多樣性為前提，生產者和消費者有權力決定生產的品項、生產的方式，換句話說，生產者和消費者有權力自 己決定要種什麼、怎麼種、吃什麼。另外，生產者有權力掌握生產資源，以維持生產的自主、平等與多樣化，所以必須排除大企業大公司的壟斷，以地方化的型態為 主要經營規模。糧食主權以生產者、消費者的自主、公平和健康為指導原則，並以此作為解決世界饑餓和糧食危機的道路。

「糧食主權」反對讓食物變成跨國貿易商品：

生產者和消費者的利益必須被放在糧食體系的核心，而不是市場和公司的利潤。因此，糧食不能變成單純的跨國貿易商品。現在台灣很流行的「糧食安全」， 只是強調大家都應該有糧食可吃，但卻不管糧食從哪裡來，由誰生產，這導致大型跨國公司可以壟斷糧食貿易，並進一步控制生產者和消費者，造成更多的不公平和 貧窮。「糧食主權」則強調糧食體系必須是為了人民、社區、國家的自主、平等、健康和福祉而存在，而不是為了跨國公司的營利；生產者和消費者才是糧食體系的 主體和主人，這就是糧食的「人民主權」觀。

糧食主權人民宣言（Nyéléni宣言）：

1. 糧食生產和貿易體系必須以人民的利益、健康和環境永續為指導原則，而不是市場和公司的利潤。
2. 反對不能永續生產糧食、破壞健康和環境的科技和技術，例如農業的「綠色革命」、漁業的「藍色革命」、使畜牧業產業化的「白色革命」、工業化的生物燃料基地「綠色沙漠」等。
3. 反對糧食、公共服務、知識、土地、水、種子、畜種和自然遺產等的私有化和商品化。
4. 反對以「援助」為名，大肆傾銷基改食物。
5. 反對歧視婦女和其他社會弱勢群體的價值觀。
6. 譴責帝國主義、新自由主義、新殖民主義、父權體制，以及一切危害生命、浪費資源、破壞生態體系的制度，和這些制度的代理人，比如國際金融機構、世界貿易組織、自由貿易協定、跨國公司及反人民的政府。

什麼是糧食主權 | 台灣農村陣線

五分鐘弄懂內湖慈濟案

五分鐘弄懂內湖慈濟案 from Wen Ben

還蠻好懂的 

【最新上線】張娟芬：原諒我們憨慢

真是令人難過 ...

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「法官要原諒我們憨慢，沒能力爭取自己權利。」鄭性澤的媽媽說。

《蘋果日報》「人間異語」專欄作了很多優秀的採訪，最近訪問鄭媽媽的這一篇，令我最有感觸的是這一句。

最初接觸鄭性澤案時，除了案情朦朧令我疑惑以外，我也不知道為什麼他的家人這麼沈默。我問廢死聯盟的欣怡，「他們有喊冤嗎？」欣怡給我看一封信，是鄭性澤弟弟寫的，裡面大約是：「說我哥哥開槍殺人，是天大的冤枉……。」

就只有這樣？這種話誰都會說。

羅 秉成律師接下鄭案以後，義務律師團在2011年成軍。半年多以後，我才見到鄭性澤的弟弟鄭滄彬。鄭滄彬住在苗栗苑裡，勞駕他到台中來和我碰面。他帶了兩個 女兒，並朝著櫃檯前的一個年輕背影一指，「那是我老婆。」在等待飲料的時間裡，我和她攀談。我對鄭性澤這個人的認識，就曲折地從他的弟媳婦開始。

她看起來完全還是一個稚氣的女生，說話快速、含混，非常典型的一個鄉下姑娘。如果要我猜，我會猜她大約二十歲，雖然明擺著不大可能，兩個女兒都是跑跑跳跳頑皮的年紀。她二十六歲，在工廠當女工的時候認識了鄭滄彬，就結婚了，但她覺得等到小孩子去唸書了，她就要再出去工作。

她 會不假思索的說些我沒問的事情，比如說，講到在公司認識鄭滄彬，她便自動說，「其實我先前有交一個在當兵的，不過認識他以後我就把那個當兵的淘汰了。」現 在她和公婆同住，鄭家的長子鄭性澤入獄近十年，一個妹妹已經結婚，再來就是鄭滄彬了。我想側面問她對於嫁進這樣一個「有死刑犯」的家庭可曾有過遲疑？她很 乾脆地說，「我哥哥也被人家關啊。」

鄭滄彬比鄭性澤小十歲。他們的父親在工廠做工，母親是家庭主婦。他們家境不大好，所以鄭性澤小時候住在花蓮的舅舅家，直到當完兵，才回到苗栗苑裡。由於年齡差距很大，他們並不是很像兄弟。在鄭滄彬眼裡，鄭性澤有點像長輩。

「他會管你嗎，像爸爸那樣管嗎？」

「他會關心我的課業啦。不過我應該也沒有做什麼事情需要他管的。」靦腆的鄭滄彬看起來確實像個乖小孩。

自 從鄭性澤回來以後，家裡的經濟就是他在處理。鄭性澤在夜市擺攤子，射水球、打彈珠什麼的。有一回他擺了水果盤之類的電玩機台，被警察查獲，在拘留所裡留置 二十四小時之後易科罰金，如此留下了賭博罪的紀錄。他們有一塊地被舅舅拿去抵押，欠的錢必須還。後來老家需要翻新，花了幾十萬，也是鄭性澤處理。鄭滄彬在 台南唸書時，鄭性澤會定時寄錢給他。後來鄭性澤在遊樂區裡的餐廳工作，直到那個餐廳收掉，他便跟朋友羅武雄去了台中。

羅武雄的媽媽和鄭性澤的媽媽是朋友，兩人因此認識。羅武雄當兵時曾經短暫借住在鄭性澤家。鄭性澤離開苗栗去台中，一、兩個月後，就發生了十三姨KTV的槍擊案。

鄭滄彬說起哥哥被判死刑的事情，只是淡淡的。那時候鄭滄彬剛退伍，進入電子公司做機器維修的工作。面對哥哥捲進這樣的事情只覺得太誇張了，也不知道該怎麼辦。

找 律師吧。在法院門口經過司法黃牛的引介，找了袁烈輝律師。「可是他講話聲音很輕，而檢察官都氣勢好強，從一開始就被壓制住，檢察官就是一直說我哥哥有 罪。」二審時經人介紹，「反正自由路那邊有很多律師，」找了陳鴻謀律師。陳律師將案件交給事務所裡的陳育仁律師處理。鄭媽媽那邊有個遠房的親戚在苗栗當律 師，他們也曾想請他幫忙，但不了了之。定讞以後又陸續找過吳文虎律師與宋永祥律師。

鄭滄彬對於律師們沒有怨言也沒有惡評，只是淡淡的說，反正就是好像都沒辦法改變死刑判決。去請律師都是鄭滄彬出面，律師費則是他和姊姊一起分擔。

十年官司花了多少錢？「沒有去算。大概有一百萬吧。」事情剛發生時鄭滄彬剛入職場，還沒存下錢，律師費是鄭媽媽找親戚借的，「有的人不太想借，就找很多理由。可是我們又不是那種會欠錢不還的人。後來因為我跟我姊姊都賺錢，很快就還完了。」還是淡淡的。

他們的父親小學肄業，認得一些基本的字。母親不識字。每次開庭鄭滄彬都帶著媽媽去，媽媽對這事有個模糊的理解，就知道有對立的兩邊，而判決結果對鄭性澤不好。

我 換了幾種方式想問，到底他們對於這個死刑判決，「感受」如何。特別是，鄭滄彬說起這個案子的時候，非常進入狀況。我們看到的案情重大疑點，他都看到了。但 他卻沒有盧正姊妹的義憤填膺與熱情澎湃，也沒有蘇建和父親的堅毅；他只是有點不好意思的笑著，好像這份判決是一個人生裡小小的無奈。

我問他，每次宣判他都帶著媽媽去，那聽到死刑判決的時候呢？他說，鄭性澤在法警戒護下，也沒機會說上話，只能在被押回牢房之前，回頭看他們一眼。

我問，將近十年了，你哥哥的情緒上有什麼高低起伏嗎？他被判死刑，他哭嗎？

他說：「我哥不是那種情緒很激烈的人。他就算喝了酒也不會跟人家怎樣。我沒有看過他哭，他都是跟我說，叫媽媽不要擔心。」

「難道你們沒有憤怒嗎？」

「憤 怒也沒辦法。我對台灣的司法覺得很失望。最近看到一些法官的新聞，我覺得怎麼會是這樣。我的直覺是覺得，法律只是在幫助有錢的人而已。我對我哥哥很不好意 思，幫不上他的忙。我哥哥也覺得對我很不好意思，他說這些年來，家裡都是靠我。可是出了這種事我當然一定要出來啊。」

這個死刑判決在鄭家產生的效應，似乎不是同仇敵慨，而是使他們兄弟彼此互覺虧欠，共體時艱。我請鄭滄彬帶一點鄭性澤的相片與家書來，答應掃瞄以後寄還給他。每一封家書的結尾都寫著，「辛苦你了。」

鄭滄彬每個禮拜從苗栗開四十分鐘的車來台中看守所看哥哥。「北二高通車以後好多了。以前的話要走西濱，然後繞大度山從監理所那裡下去，要開一個多小時。」

「每次會面可以見多久？」

「有時候十分鐘，有時候可以到二十分鐘。」

「開那麼久的車來，就只見十分鐘。」

「可 是也不能因為這樣就不來啊，要讓我哥哥知道我們家人都有在關心他啊。看守所的人也不會故意怎樣，如果很多人要辦會面，下一梯已經在等了，時間就比較短。如 果普通的話，就可以見到比較久。都是我們講到時間差不多了自己走的，看守所不會趕我們。」鄭滄彬很體諒也很知足，聽出我對看守所不滿，他反倒替看守所說 話。

「你跟你哥哥會面都說什麼呢？」

「就跟他說家裡怎麼樣、爸媽怎麼樣啊。他就跟我說，一切都很好，叫爸媽不要擔心。」

他們如此老僧入定，我便忍不住搧風點火：「那你哥哥有跟你交代過後事嗎？」

「只有一次他說，如果死了的話他要捐器官。我媽媽比較不能接受，怎麼死了以後還這樣切割。」

他們不知道找誰陳情。找過立委，說完了以後對方說好好好，我會跟某主任講，然後轉身就說沒有收到資料。可是資料是鄭滄彬親自拿去，立委助理收下的。再來還要找誰陳情，他們就沒有主意了，「媒體我們也不認識。」

我 想起鄭性澤的一封信。那次欣怡去信問他有何特赦理由，他回信：「致於林執行長要我想想『個人應該被赦免理由』乙節，因我個人出身平凡家庭，無任何家世背 景，故並無較特殊之理由，唯一的理由只有法官未依照法律審判，致使我身受不白之冤。」我看了好笑。在他心目中，理想的特赦理由是：好的家世背景。

還想起沈從文寫過民國初年胡亂殺人的情景。軍隊開到農村裡，隨便就說農民是反革命，要殺。太多人了，懶得審理，直接集合了所有人，去廟裡擲筊。農民很認份，每個人看了結果，也不爭執，就默默地走進自己所屬的那一類，生者無喜，死者無悲。

鄭性澤對獄中生活似乎沒有抱怨。至少他沒對弟弟抱怨。

「看守所對他好嗎？」

「他沒有說不好。」

「那他在裡面有什麼娛樂？他每天都幹嘛？」

「他有說每天早上就是打球。打球應該是跟別人一起打球，那應該是大家處得很好吧？我哥哥不會跟人家處不好。」

鄭性澤後來開始吃素，好像也跟著教誨師念佛經。

鄭 滄彬在這個公司工作已經將近十年了。兩個女兒在我們談話的過程裡漸漸坐不住，但也只是離開桌邊稍微在附近晃一晃而已，並不怎麼吵鬧。我倒隱約覺得他太太被 我們晾在一邊，可能有點不耐煩。談話差不多要收尾了：透過鄭滄彬要知道鄭性澤，大概就只能知道這麼多。不是時間的問題。

鄭滄彬的小女兒已經趴在桌邊睡著了。被叫醒的小女孩下樓時腳步蹣跚，回程的路上應該可以賴在媽媽身上補個眠。鄭滄彬謝謝廢死聯盟幫忙。我與他們道別，見他離去的背影，仍然波瀾不驚。

 「法官要原諒我們憨慢，沒能力爭取自己權利。」鄭性澤的媽媽說。

【最新上線】張娟芬：原諒我們憨慢 - 獨立評論@天下 - 天下雜誌..

管中祥－通路是王

小時候台灣電視劇裡的盜匪總有個令人懷念，卻千古沒變的台詞，只要有人要經過山賊的地盤，賊頭們一定會大聲地嗆說：此路是我開、此樹是我栽，若要過此路，留下買路財！
這句話之所以讓我印象深刻，除了是不斷重複的爛梗，更讓我知道原來只要付得起「過路費」，就能走遍天下。
當然，「過路費」在現在社會未必是強行收取，有時反而是合理的商業行為，也是一種使用者付費的觀念，例如，經過高速公路的使用者需要過路費，報章雜誌要到超商上架也要過路費。
不論是上架費或使用者付費，都算是自由市場主張的理性商業行為，但許多時候，商業行為並不理性，並不是給了錢就可以搞定一切。這次商業周刊和統一超商的爭議就是個例子。
商業周刊一篇描述「統一超商再添高家人 高清愿孫女進駐」的稿子，雖然只有422個字，卻換來遭到統一超商短暫下架的命運。作為媒體通路的統一超商，不僅影響了商業周刊的生存，也成了我們能否接收到資訊的關鍵。
其實，通路早就是決定資訊流通的關鍵角色。報禁開放前，台灣的大型派報系統便已充分掌握發行通路，不但幫合作的報業集團擴張領地，也有效地擊退意圖進入市場的新業者。
1999 年7月29日，台灣第四家晚報「勁報」正式加入台灣的報業市場，創辦初期轟轟烈烈、氣勢磅薄，不少英雄豪傑齊聚一堂，準備大顯身手。不過，發行不到兩週， 便陷入派報系統與其他晚報聯手的肉搏戰，陸續傳出派報車被跟蹤、恐嚇送報生的事件，勁報的派報系統幾乎遭到封殺，最後只能黯然退場。
無獨有偶地，蘋果日報剛登台也面臨到類似的問題，不過，蘋果的身手較為靈活，乾脆放棄傳統派報通路，直接在便利店上架。
然 而，即使是付了錢，上了超商通路，也不保証是條康莊大道，萬一得罪了通路老闆，一樣還是寸步難行，商周遭到小七下架就是明証。但這其實並不是統一集團第一 次耍狠，運用通路力量對付媒體。1999年2月21日，中時晚報刊登7-11遭「千面人」勒索的新聞，引發統一集團的不滿，於是將中晚從報架上端換到最下 層， 統一超商的通路佔中時晚報發行量的5成以上，中晚損失慘重，同屬晚報市場的聯合晚報卻莫名因此得利。
只是聯合晚報命運其實也好不到那去。2002年10月9日，聯晚刊出一篇有關國民黨中常委高清愿的發言，一樣遭到統一超商下架。有趣的是，這兩個事件的收場都是由媒體高層率隊向統一集團高層致意，才得以平息。不難想像，兩大報系之後報導統一集團的新聞，恐怕得要戰戰兢兢。
其 實，類似的情形也發生在有線電視產業。雖然有線電視有近百個頻道，但許多頻道的上下架從來都不是由觀眾決定，例如，你原本很喜歡的「新眼光電視台」，有一 天卻莫名其妙地被第四台業者趕出了市場；你可能從來沒看過「新唐人電視台」，因為這個已存在好幾年的電視頻道遭到系統業者封殺，在大多數的有線電視上都看 不到；更有趣的是，你們家的購物頻道原本是「東森購物」，但卻在一夕之間換成「森森購物」；當然，還有去年中熱鬧非凡的「旺中併購案」，許多新聞台擔心遭 到下架而「聯合沈默」，這則新聞當時幾乎在第四台完全消失。然而，這些改變都不是你決定的，因為在你拿起搖控器之前，作為通路的系統業者，早就幫你篩過 了。
雖然我們日常生活的消費早就受到幾家大型超商的掌控，他們不只先幫我們決定消費的產品，更是上游廠商能否生存的關鍵。不過，我們並無法 用單純的商品市場來看待這連串通路影響媒體生產與流通的例証，因為我們假使想買不同廠商的產品，或許還有機會選擇不同的超商，購買不同的產品，然而，一但 通路影響了媒體內容的生產，我們在任何一家超商買到的商業周刊或聯合晚報，內容卻都是一樣會受到通路的左右，新聞與資訊自由當然就控制在通路商的手裡。
換 句話說，媒體壟斷並不是單純的市場佔有率的問題，還必須檢視經營者掌握了什麼樣的媒體，以及不同類型媒體結合後產生的跨媒體影響力。一但財團掌握了包括有 線電視在內媒體通路，同時又掌握新聞頻道，並且具有決定其它頻道上下架的影響力，那麼，不僅強調自由競爭的市場將會一點都不自由，我們的資訊也會壟斷少數 人的手上。

管中祥－通路是王 - 獨立評論@天下 - 天下雜誌

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森森購物是甚麼 ==

一個赴港產子的大陸孕婦

這個沒穿鞋的女人說，“我當時已經開始分娩了。所以我當然必須離開醫院。”

我看着躺在我右邊床上的孕婦，她嘲弄地笑了一下，好像是在說，“現在看看，到底是誰瘋了？”

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那是2010年，我當時因為早產徵兆在香港瑪麗醫院(Queen Mary Hospital)的婦產科病房卧床休息已經一個月，這個沒穿鞋的女人就在此時出現了。在擁擠的病房卧床的一個月里，我以為我什麼都見識過了——我對面的一個孕婦每晚都會打鼓，這種奇怪的行為是為了提升嬰兒的智力水平。我們就像是在馬戲團表演，“高危妊娠”是唯一將我們聯繫在一起的事情。

但我們都穿着鞋。我們也不曾在午夜時分在分娩期間從中國深圳一家非常好的醫院裡逃走。我永遠都不會知道這個沒穿鞋的女士是怎麼跨過邊境來到瑪麗醫院的， 但她就在這兒，懷孕已有8個月，滴着羊水，身上只穿着薄薄的病號服，還忍受着宮縮帶來的陣痛，但她看起來卻極其興奮開心，並不停咕噥着自己“做到了”。

有人朝她吼道，“你想什麼呢？”

她回應說，“我當然是在想我的孩子！”一張開口就是滿嘴標準的普通話，她已不需要進一步解釋什麼了。我周圍所有的人都眯着眼睛、咬緊牙關，血壓迅速上升。所以，她就是那種女人。

2010年，在香港出生的8.8萬名嬰兒中有一半是中國內地孕婦所生，她們跨境來到香港產子，以便她們的孩子能夠享受我們這個特別行政區的權利和自由。在這樣一座反內地情緒高漲的城市，內地婦女消耗我們的資源，包括寶貴的醫院床位，真是豈有此理。

我知道這個沒有穿鞋的女士不會在我們病房裡留下來。如果宮縮不能讓她離開，那其他的女人會，我們中的每一個都荷爾蒙分泌失調、無聊，而且因為在醫院裡長久卧床而極度沮喪。

然而，不知怎的，她堅持了下來。這個沒穿鞋的女人當天沒有分娩，接下來的一天也沒有。在等待的過程中，她開始與我們交流。她承認自己逃出深圳醫院的舉動可能危及胎兒的生命，但她這樣做是為了讓孩子有機會體驗真正的生活。她想讓孩子享有自己不曾擁有的自由，包括言論自由權、更好的學校，以及更好的醫療條件。畢竟，這種努力給孩子更好生活的行為正是一個母親的職責。對她來說，其所作所為並非莽撞之舉，而是完全合乎情理。

慢慢地，病房裡的竊笑和私語平息了下來。不久之後，這個沒穿鞋的女人如願以償。她生下了一個健康的男孩。由於男孩是在香港出生的中國人，他將享有香港的居留權。當她帶着勝利的笑容從分娩室出來時，我們向她表示了祝賀。

在短短几周之後，我將再次前往醫院，迎接另一個新生命的到來。但這次，醫院裡將不會再出現沒穿鞋的女人。新一屆香港特首梁振英(C.Y. Leung)已經明確表示：從本月開始，香港將對大陸婦女在此地產子實施“零配額”措施。這是禁止大陸人在香港醫院產子的第一年，大多數香港人對這一措施表示歡迎。

該法規改善了我這次的懷孕經歷。醫院的病床更容易預定，產前檢查的等待時間也更短了。但奇怪的是，我感到總有些什麼不對勁。畢竟，香港是中國唯一一座自由和人權的燈塔。我不禁想問，我們真的是在做正確的事嗎？

當我再次住進病房，並感嘆手臂中這個小小的生命奇蹟時，我知道我會想起她，這個心懷大膽夢想、腳上沒有穿鞋的嬌小女子。

楊諹(Kelly Yang)是《南華早報》的專欄作家，也是香港楊諹創意教育中心(The Kelly Yang Project)的創始人，這是一個針對學生的寫作項目。

翻譯：陶夢縈、許欣

一個赴港產子的大陸孕婦 - 紐約時報中文網 國際縱覽

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阿 ...

一堂學運課－－如何將社會議題融入中學社會科教學？

一堂學運課－－如何將社會議題融入中學社會科教學？

很有心的補習班老師。

陳為廷「禮貌」事件：三種權力觀點

 汪生：

英國社會理論家Steven Lukes在《權力：基進觀點》中提出「權力的三面向」：第一種權力，即以「民主」研究聞名的Dahl所稱「A有能力迫使B去做B不想做的事」，指的是「決策過程」中的權力；第二種權力則明白指出第一種權力的問題，指稱第一種權力忽略了”agenda setting”的過程，即「什麼樣的議題可以上檯面」，而什麼樣的不行；第三種權力則是三種權力面向中最為細緻而幽微的，我把它解讀為：「有沒有一種權力讓個人連意識到『議題』的能力都沒有，整個社會充滿『共識』與『和諧』？」這種權力即是權力的第三種面向，呼應馬克思主義談及的「虛假意識」。

陳為廷「禮貌」事件：三種權力觀點

陳為廷：

哈哈，社會學導論的期末考出了一題試以Steven Lukes的《權力：基進觀點》裡面的三種權力面向，來和「禮貌事件」對話。這是同學汪生給的答案。

三種權力面向簡單說，第一種就是最直觀的「A可以叫B作B不想做的事，或者叫B不做他想做的事」；第二種是「議程設定」；第三種是「文化霸權」。

多元論者會告訴你民主體制裡沒有「權力菁英」這種事情，舉出各種例證說，民主體制（至少在美國）中各種聲音都可以進入決策過程、影響議題走向。

是這樣嗎？《聯合報》事件出來，第一時間，圍繞著「禮貌」問題，看起來眾聲喧嘩，有人搶著道歉、有人罵文革紅衛兵、有人罵鷹犬爪牙。殊不知，看似「多元」的言論背後，凸顯「禮貌」、遮蔽「部長說謊」，掌握議程設定權的《聯合報》才是大贏家。

在清大校務會議上，校長看來多元包容、充分討論兩個半小時，教授們各言爾志。但最後決定要不要表決、怎麼表決、讓不讓當事人進場發言的校長，還是贏者全拿。

最令人感嘆的是，在知道真相後，還是選擇糾纏在禮貌問題、而不理會部長說謊、及背後教育政策問題的人們。到底爭辯長幼尊卑的重要性、還是花點時間談點學費／校園威權問題，哪個比較與我們「真實」的處境相關？哪個又是我們阻礙我們探究真實問題的「虛假意識」？不辯自明。

http://www.facebook.com/a102579/posts/496257350418005

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現成的社會學教材（茶）

去政治化的政治

不談政治，不代表你不會碰到政治；不談政治，代表放棄了說話的機會。

說著說著就突然想到莫言領獎時的發言 lol

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去政治化的政治（王昌漪）

一位朋友對政治很冷感，甚至可說討厭政治，那些稍稍談及政治的人，他都斥之為狂熱份子。在他眼裡，理性就是不談政治，談政治就是激情、不理性。他討厭政論節目，討厭政治人物的嘴臉。他說民進黨是暴力黨，都在罵髒話。但弔詭的是，他爸爸叫他投國民黨，他都答應。我問他，既然你討厭政治，為何要投國民黨，它有比較不政治嗎？他答說：國民黨比較會拼經濟，且不罵髒話，不用暴力手段。我回說：上次陳雲林來台，警察動用暴力……他立即打斷：你又在談政治。隔一陣子，我委婉地問：難道國民黨人講國語三字經就不是髒話嗎？他說：民進黨都講台語髒話，比國語髒話更難聽。
借用某位中國學者的書名，這無疑就是一個「去政治化的政治」。財團、媒體、國民黨三者的緊密結合將政治包裹成與政治無關的理性思維、高尚語言及經濟成就。國民黨擺脫政治的角色，成為理性的代言人、高尚語言的代言人及經濟成長的代言人。它不再是執政黨，甚至也不再是政黨，而是所有美好事物的化身。那什麼是不美好的事物呢？是政治、激情、台語、暴力，最後的最後，就是民進黨。

活像披鋼鐵衣木偶

我朋友有著不錯的收入，也有幸福美滿的家庭，前陣子他太太還生了個白白胖胖的兒子。他下班就抱著兒子玩，待他入睡便和太太一起看《康熙來了》，或中天新聞台。三不五時還帶全家大小到知名餐廳享用美食，用iPhone拍下可口食物即時上傳臉書。他覺得人生沒什麼好抱怨了，那些成天責怪政府、責怪老闆的人都是不長進的草莓族，社會的亂源。我問他，那陳為廷呢？他說這學生對師長口出狂言，的確沒禮貌。那反媒體壟斷呢？他說不想關心政治，太亂了。
他是台灣兩千三百萬人當中微不足道的小人物，但政治，卻以去政治化的方式將他連同其他人捲了進來，成為執政者的動員基礎及正當性來源。他不談政治，但政治卻為他披上了一件鋼鐵外衣，連著一串鋼絲，從遠處望去，活像一隻小木偶。

作者為英國曼徹斯特大學博士候選人

Re: [爆卦] 少年PI的製作中心被拆了!?

鍵盤台中城（不解釋）

Re: [爆卦] 少年PI的製作中心被拆了!? - Gossiping板 - Disp BBS

張娟芬：苦命律師

去年天下雜誌鋪梗鋪很久的獨立評論，終於開了。

張娟芬在臉書上轉貼了這個連結，是關於蘇建和案的平反。會知道張娟芬，是因為去旁聽高醫的一堂通識課《台灣社會議題》，以及參加了高醫性別所去年的一個活動，叫「誰來晚餐」（根本就是照抄電視節目 XD）。

當時沒有抱著特別的目的，僅只是想要多了解一些社會議題而已。那時，張娟芬演講題目我還記得，叫 ＜臉書與民主政治＞。先從臉書談起，講一些資訊流傳的限制，最後再切入「江國慶案」以及「蘇建和案」。最後的問答時間還蠻熱絡的，甚至有些火藥味（汗）。

之後到了性研所的地盤去參加「誰來晚餐」；哈哈好可怕，清一色都是性研所的＝＝。這時才知道，張娟芬剛開始和死刑拉、法律拉是一點關係都沒有的；只是因為要去解決問題，慢慢的，法條碰多了，不知不覺的在這些領域就變成了專家（這段有點忘了痾）。可惜當時還不知道她，沒有書可以給她簽名（已哭）。

以下節錄專欄前言

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【情書與降書】專欄前言

所有針砭時政的文字，某個意義上，都是情書。即使再怎麼憤怒憂心、砲聲隆隆，終歸是「我心有所愛，不忍世界傾頹」。因此，情書寫到一個地步，便有了降書的味道，如同嘆一口氣說：我從此再不跟你計較了。

【情書與降書】是一個非法律專業者，近乎全職參與司法改革的生命歷程。這些人與故事、趣味與苦難，可能不像司法評論；但是，它就是對司法的評論。

7-11 為甚麼要停售《商業周刊》呢

商周在一月十七號的時候 PO 了這篇動態（1），說他們接到一封簡訊（誤）：「7-11 將停售本期《商業周刊》」（2）。到了晚上七點，消息被證實，一本本商周被冰凍在通路商手中。

究竟是為甚麼會這樣呢？商周認為，是這篇文章＜統一超再添高家人　高清愿孫女進駐＞ （3）的關係。（天下在十五號的文章（4）對這件事過程說的比較完整。）

那 7-11 的說法是甚麼呢？他們在粉絲專頁 po 了一個動態（5）：

但留言串馬上就有人平衡報導了（6）：

 

如果想知道真相的話，大概就要雙方對質了（茶）

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（02:00 pm 更新）

之前平衡報導的網友說到做到，把通知單給貼出來了 ...

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（05:00 pm 再更新）

幾個小時候，商周有了反應：＜缺席的力量—謝謝所有網友與台灣公民＞

之後也出現了幾個懶人包；最後就一併附上

• [懶人包] 從 7-11 抵制《商業周刊》，看通路壟斷與網路社群影響力 - T 客邦
• 《網路萬歲！！從統一超封鎖商周來看網路威力》- 關注台灣社會信息圖表
• 商周下架事件的兩個啟發：贏來的Wedia、贏不來的冷漠

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相關報導

• 突遭 7-11下架 《商周》：因 1 篇統一超人事報導 - 新頭殼
• 7-11 停售商周？　統一超：物流作業延遲、會陸續上架 - Now news
• 從 7-11 抵制《商業周刊》，看通路壟斷與網路社群影響力 - T 客邦

延伸閱讀

• 別小看「通道」的重要性 - 管仲祥

• 當媒體碰上衣食父母 - 張旻

• [問卦] 有沒有商業周刊的八卦？ - Ptt

外部連結

1. 商周在臉書上的聲明
2. 商業周刊-新聞-抱歉，1313 期《商業周刊》在 7-11 缺席了！ (1/1)
3. 統一超再添高家人　高清愿孫女進駐
4. 7-11 老總換人 三波人事大震盪
5. 7-11 在臉書的粉絲專頁上回應
6. 大夜班工讀生爆料

台灣反迫遷地圖 - Google 地圖

在較大的地圖上查看台灣反迫遷地圖

有心人將發生在台灣的土地議題，放上了 google map。

台灣反迫遷地圖 - Google 地圖

越勞中國月賺900美元 偷渡來台只領22K好後悔

 有點想笑又有點難過 ...

越勞中國月賺900美元　偷渡來台只領22K好後悔 | ETtoday生活新聞 | ETtoday 新聞雲

郑智化 - 大国民

雖然是許久年前的影片，但裡面唱出來的，至今依舊存在

郑智化 - 大国民 [HQ] - YouTube

脫口秀短劇---《賣火柴的小女孩與馬總統的願望》

透過賣火柴的小女孩和聖誕馬公公的談話，將許多時事梗穿插在其中；除了好笑之外，也有點淒涼。

脫口秀短劇---《賣火柴的小女孩與馬總統的願望》@卡米地俱樂部 酸酸YOYO民 - YouTube

中共十八大的政治结局 --- 一个神话的大会，破灭的大会（魏京生）

中共十八大的政治结局 --- 一个神话的大会，破灭的大会（魏京生）

histopolitan: 想我老師余英時之一

histopolitan: 想我老師余英時之一

寧靜絮寫 - 關於「媒體集中化如何危害民主？──反駁三大胡扯」

寧靜絮寫 - 關於「媒體集中化如何危害民主？──反駁三大胡扯」

【罕見遺傳疾病一點通】精神分裂症

因為投影片才去搜尋精神分裂症的。因為投影片中的女主角因為遺傳而患上精神分裂症，而我想要確認遺傳對於精神分裂症的影響有多大，所以才找的。

案例分析的方式感覺還不錯，所以就貼著了。

My sister　姊姊的話 妹妹的畫


【罕見遺傳疾病一點通】

紹興學程

 

從一個高中認識、從設計系轉到社會系（是吧）的同學那轉過來的，節錄他的話：

這是今天早上看完的社會住宅系列線上講座，诶，本來不是該念統計...這幾個講座改變了我對蓋社宅=>變成貧民窟的成見
校慶挺紹興已經過了快2個月了，我在校慶之後越來越忙(11/19接設計週...)因此就比較沒有參與，
然而紹興的學長姐們還是很努力地、默默地做了很多事，
比起那些衝在前頭的社運英雄，在情感上我更深深覺得這些不跟風、深入理解、默默付出，並嚐試提出解決方案、試圖長期地影響政府政策的人們很了不起。
在紹興校慶之前，有的學長已經在社區蹲了1.2年，深入的去了解問題，現在，似乎有所轉機，他們又做了些什麼呢？

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紹興學程：https://www.facebook.com/ShaoxingCommunity
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一磚一瓦 為紹興築家 線上小講座 Part 1-1
我們需要社宅模式的 5 個理由 之「社宅模式」是可負擔的住宅
http://prezi.com/eqvjyerjgrdg/part-1-1/?kw=view-eqvjyerjgrdg&rc=ref-1275210
一磚一瓦 為紹興築家 線上小講座 Part 1-2
我們需要社宅模式的 5 個理由 之「社宅模式」是混居的自助社區
http://prezi.com/ecgvyid2rtjo/part-1-2/?kw=view-ecgvyid2rtjo&rc=ref-1275210
一磚一瓦 為紹興築家 線上小講座 Part 1-3
我們需要社宅模式的 5 個理由 之「社宅模式」是學校-社區合作共生的社會創新
http://prezi.com/j_fjfgnehjim/part-1-3/?auth_key=68757b34724671110757ca494d401818112af09c&kw=view-j_fjfgnehjim&rc=ref-1275210
一磚一瓦 為紹興築家 線上小講座 Part 1-4
我們需要社宅模式的 5 個理由 之「社宅模式」是去商品化的土地使用價值
http://prezi.com/gm7odnaojwbr/part-1-4/?auth_key=19cd2d4179c9a7888644d084e700a71902ed0556&kw=view-gm7odnaojwbr&rc=ref-1275210
一磚一瓦 為紹興築家 線上小講座 Part 1-5
我們需要社宅模式的 5 個理由 之「社宅模式」是台灣住宅政策的補缺
http://prezi.com/jkwys9awuh2a/part-1-5/?kw=view-jkwys9awuh2a&rc=ref-1275210
一磚一瓦 為紹興築家 線上小講座 Part 1-final
我們需要社宅模式的 5 個理由 之 總複習
http://prezi.com/efglog5gsfxy/part-1-final/?kw=view-efglog5gsfxy&rc=ref-1275210
一磚一瓦 為紹興築家 線上小講座 Part 2-1
看看案例，想想紹興：南韓首爾長壽村
http://prezi.com/zs82hmmygg7f/part-2-1/?kw=view-zs82hmmygg7f&rc=ref-26943313
一磚一瓦 為紹興築家 線上小講座 Part 2-2
看看案例，想想紹興：拉丁美洲的違建聚落轉型
http://prezi.com/vl5ml3ajgti7/part-2-2/?kw=view-vl5ml3ajgti7&rc=ref-26943313

油電雙漲 = 環保？

 從上一個連結連過來的文章。感覺論述也蠻清楚的，一併收錄進來

油電雙漲 = 環保？ @ 高雄輪 Powercat 的部落格 :: 痞客邦 PIXNET ::

中油油價公式，創造永遠跌不回去的油價

從織田紀香（一個網路相關產業的講師）的臉書連結過來的，他說從下面的連結，可以看出鄉民的現象。

本文則是用數學公式去討論漲油價這個議題，不過因為我統計沒學好，所以中間的過程只能閱過，直接看結論（默）。總之，大概就是在說，依照中油的 80% 公式，如果國際油價（成本）不斷的挑整價格的話，長遠來看， 反映在消費身上的油價會漸漸攀高；也就是說，對人民是不利的。



中油油價公式，創造永遠跌不回去的油價 | 歐特先生本性難移

南方周末 - 你永远都无法叫醒一个装睡的人

 連接上一個連結，作者還是周濂 ，不過這裡是專欄的樣子。


南方周末 - 你永远都无法叫醒一个装睡的人

周濂：你永远都无法叫醒一个装睡的人

介紹了「意識形態」這個概念，（關於觀念及其起源的科學），然後接著說很多人都藉著意識形態來裝神弄鬼。最後提到一句話：

  　　可關鍵的問題在於，你永遠都無法叫醒一個裝睡的人，除非那個裝睡的人自己決定醒來。

周濂：你永远都无法叫醒一个装睡的人———爱思想：学习型社会领航者

趣談何為真正的民主

 太長了，看不下去 ...

趣談何為真正的民主 - 皓易堂的博文 - 美國中文網

棒球場集體殺人事件 ( by 佛國喬 )

 關於死刑的微小說，還蠻深刻的


棒球場集體殺人事件 ( by 佛國喬 ) - 超克藍綠 - 無名小站

反媒體壟斷 洗旺中腦袋

 google "許乃馨" 醫師的時候路過的一個部落格。

 跟我這個部落格的取向很像，想要蒐集很多社會議題的文章：但他每個月平均都有一百多個連結！！想了想，雖然閱讀量很大，而且張貼的文章質量都還蠻高的，但不是我想要的。

再想一想該怎麼分類蒐集到的文章好了。


反媒體壟斷 洗旺中腦袋

反媒體壟斷踏出首步（江雅綺）

 文中先舉美國和英國發生過的事件為例，分別是《華盛頓郵報》壓下對媒體大亨梅鐸報導，與水門石案的揭發成功。之後再把話題帶到台灣近日的立法，"唯有透過不斷的監督與制衡，才能避免倒退，讓法治進一步深化。 "

 節錄

但令人跌破眼鏡的是，這麼大的內幕，《華郵》總編卻當八卦素材，置於《時尚》版，讓當年和伍華德一起揭發水門案的記者伯恩斯坦，在英國《衛報》專欄隔岸開火，質疑《華郵》刻意淡化此則新聞，根本是出於對梅鐸權力的恐懼。
水門案中，尼克森貴為美國總統，但在新聞自由的保障下，記者勇敢無畏的追蹤調查、揭發世紀大案，讓尼克森受彈劾下台。但能在頭版揪出不法總統的伍華德，在遇到媒體大亨的時候，卻只能屈居娛樂版。
此事給人幾個啟示：第一，資本具有跨國流動的性質，由私人資本所經營的媒體，對政治的影響可以是跨國性的。第二，媒體權力集中讓人膨脹，即便連美國總統的位置，也可以是操縱的對象。第三，民主制度發展至今，可以制衡不法總統，未必能制衡資本對媒體的控制。

反媒體壟斷踏出首步（江雅綺） | 蘋果日報

《炎黃春秋》新年獻辭全文

有本雜誌覺得中國的體制有問題，提出「憲法是政治體制改革的共識」的看法，結果被河蟹掉了（茶）

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 節錄

中國《炎黃春秋》雜誌網站星期五（1月4日）上午突然被關閉，編輯部稱正在了解情況。

有分析認為，《炎黃春秋》網站被關閉或與其題為《憲法是政治體制改革的共識》的新年致辭有關。

以下是這篇文章的全文

《炎黃春秋》新年獻辭全文 - BBC中文網 - 兩岸三地: 

[反壟斷？你有被耍的感覺]一文的分析謬誤與盲點

[反壟斷？你有被耍的感覺]一文的分析謬誤與盲點

在「反文」裏頭，＂王大師＂分析了各媒體在台灣的資金來源，並依此說喬姆斯基被騙了（？）。

而這篇文章則把方向重新導引回「權力」的脈絡，並駁斥反文單純以媒體的資本結構來看的觀點。

 

 

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陳伯豪寫於 2013年1月8日15:57 ·

作者： Elek Li

此文（http://ppt.cc/S41G反壟斷？你有被耍的感覺：以下簡稱「反文」）的根本問題跟那種「野草莓是民進黨策動的假學運」一樣。此文的邏輯是：檯面上各大媒體的資本都有國家和政黨傾向（廢話），因此「反壟斷」針對旺中（卻不同時打林榮三的自由等）是在說謊，說謊還找 Chomsky來幫腔，更不可原諒。

這種邏輯最是迎合以下兩種人：(1)認為政黨不應介入社會運動；(2)對民進黨等所謂泛綠政黨有族群政治上的不信任甚至仇恨。(1)或是出於不了解（若是刻意無視就更慘），(2)則有很多可能的成因，不過家庭成員的影響通常是最大的。而在台灣的狀況，最可悲的一點是(1)和(2)會彼此強化，畢竟國民黨根本不需要社會運動。這彼此強化的兩點足以轉移這類文章本身的謬誤。

這類文章的謬誤，不管形式為何，通常有一共通點：忽略權力關係。譬如此文，忙不迭指出各家媒體的資本結構，卻完全不談資本結構對媒體內容造成何種影響。（當然，也不談個別媒體的歷史，文章寫太長就沒人要看了。）所以，A是中資，B是美資，C是獨資，大家一樣差勁，一樣壟斷。然而，資本結構就能解釋媒體操作其內容的策略嗎？譬如聯合報吧，它是國民黨養出來的狗，但它是一條貴賓狗，擅長的策略是佔領社會多數認為理所當然（這個概念只能從每次提出言論是否被反駁間接觀察到）的道德高地，以此為社論、黑白集、編排報導的主要原則。（有興趣者可觀察「願景工程」系列的報導，如何在系列專題中邀功，塑造萬眾歸心的幻象。）自由時報操作的策略就完全不同，它起初是本土資本家跟親國民黨媒體鬥爭的工具，它的利基是不滿國民黨及親國民黨媒體者。其社論、報導中的評論等，跟聯合報的風格不一樣，相對草根、populistic（民粹，不過這詞在漢文黑掉了 XD），其讀者來函更突顯這一點（e.g. 打油詩）。媒體操作內容的策略沒辦法單從資本結構看出來。

至此我要說明的是，媒體的資本結構跟媒體操作內容的策略，其間的關係不是符應的，不是像一對一函數那樣，資本具有A屬性，該媒體就會以a方式操作內容。像「反文」這樣，其實只有說A媒體是x國資本，B媒體是y國資本，卻也順便假設A媒體跟B媒體「一樣都在騙人」（即操作內容的策略相同），進而推導出 A媒體跟B媒體在價值判斷上是「一樣」差勁。這樣才能理所當然地不談權力關係，而不會讓你我起疑。換句話說，此處的x國跟y國確切是哪一國，對「反文」一類的人來說根本不重要（或者他故意無視），因此x國跟y國間的權力關係也不重要（或者他故意無視）。（噢有啦，「反文」特別提到Chomsky討厭美資，所以呢？我還知道Chomsky跟Foucault辯論過咧，什麼跟什麼啊。「反文」沒有大聲挑明說的就是他格外討厭民進黨、泛綠，乃至親綠資本家。請問這是哪門子的價值中立呢？）

回過頭來，媒體的資本結構重不重要？當然重要。可是，不能像「反文」那樣分析，而是要把上段提到x國跟y國間的關係考慮進去，才能去建立x/y國資本與A/B媒體操作內容的策略，有什麼樣的關聯。旺中當時惡搞黃國昌（走路工事件）和陳為廷，是掀起後續社運的重要事件，因為旺中造假來掩護蔡衍明的交易，恰好坐實反旺中團體的指控。旺中的行徑恰好暴露出中國的影響（以及蔡衍明對中國的影響不置一詞）。蔡衍明不是中資，但難道可以由此推論中國對蔡衍明旗下媒體沒有影響嗎？其實今天如果蔡衍明只做米果生意，他把台灣的米果廠商全部併購光大概也沒人會說什麼，然而他插手媒體，危害比米果要深遠許多。他不僅要做米果生意，還要做媒體生意，可是中國說：你要賣米果又要搞媒體，那你的媒體就必須配合我的政策，否則連米果也不用賣。在分析資本結構的時候，只看資本（產權人）的國籍屬性還不夠，還要看該資本的「布局」。我想不到蔡衍明要繼續在中國做生意的前提下，他的媒體有什麼可能不成為中國官方的禁臠，頂多是操作方式學著高明些吧。

然而，中國跟台灣，難道是兩個對等的大國？台灣有干涉中國外交？台灣有導彈瞄準中共？中國有讓幻想中的九二共識箝制他的國策？中國有幻想台灣市場是他的經濟靈藥？旺中與中國官方的親近性（而不是旺中的資本結構）是它的危害會比聯合、自由、蘋果都大的原因。國民黨和過半台灣人對中國的幻想（特別是中國是台灣經濟的靈藥這一點）已經夠嚴重了。

題外話：蔡衍明是個掮客，掮客的利益哪裡來？在於他壟斷所架通的各方間的訊息。如果今天中國跟台灣是較為對等的兩個國家，那麼自由派的解法或許可行，即與其禁止併購，不如鼓勵更多廠商經營中國媒體業、經營中國新聞，如此，因為「有競爭」內容就「自然」會多樣，壟斷與掮客的「不當得利」就迎刃而解。然而，中國與台灣的現實關係，讓這種想法「自然」破滅了。

回過頭來，反壟斷是為了什麼？我以為主要是反對大眾媒體趨同（尤其反對像旺中這樣，趨向中國帝國官方），並且在經營這場社運的過程中，提醒社會獨立媒體（而非常常是假概念的媒體中立）的重要，以及鍛鍊媒體識讀的能力（雖然這在網路上已經有點淪為犬儒的「沒有媒體可以相信」－－廢話，知識勢必是比較來的，知出乎爭）。所以，在這場運動中，分析資本結構與分析媒體操作內容的策略是同等重要的。後者關乎媒體識讀，讓人相對有機會察覺「這新聞怪怪的」，而與其他來源再作比較，得到對同一事物較為全面的覽圖。分析前者則讓我們了解到，這個特定媒體操作內容的策略，可能會與怎樣的資本布局相關（但其間的關係絕對不是一對一的符應）。

不是說「大家都是X資，大家都很爛」，而是「A媒是x資，B媒是y資，C媒是z資，那x-y/x-z/y-z等關係，對於A/B/C媒操作媒體的策略有什麼影響？」

【社運青年的學思旅程】對議題的愛 建立在痛苦上 - 台灣立報

 因為失戀所以投入社會運動 ...，看來我要很久之後才有機會踏入社運界了（大誤）

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回頭看著這幾年的經歷，何欣潔說，「介入議題是一件非常痛苦的事情，弱勢者往往也是最卑劣的，他的卑劣來自於外在的壓迫。也因為如此，運動中的人際關係經常是令人感到痛苦。」何欣潔表示，但是你得要思考清楚，出自對這個議題的愛，你願意扭曲自己到什麼程度，讓彼此都能夠至少感到舒服，「這樣的愛其實是建立在痛苦之上，而在明白這些以後，還願意坦然的愛著這一切，那才是真正的愛。」

【社運青年的學思旅程】對議題的愛 建立在痛苦上 - 台灣立報

分析四種「自由」──批判吳育昇「謊稱的價值」

文中，作者提到了青峰在跨年夜時所發表關於反壟斷的言論，在中視重撥時被剪斷了。然後有一個人跳出來幫中視講話。整篇的脈絡以此展開，接著分析自由的種類，判斷「中視刻意剪斷言論的自由」是何種自由，並以此為結。

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自由的四重觀

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我的初步想法是，要瞭解自由是什麼、價值在哪裡，就得先限縮什麼是關於此處所謂「自由」的行為，並且說明什麼是關於行為自由的「阻礙」。 基本上，由於，如果一個行為是明顯違法的（譬如殺人、違反契約等），那在任何意義上，我們不會認為任何人有做這件事的自由。因此，我在這裡給的定義與界說就在：關於自由的「行為」，是指一種合法（合權利）的行為。而所謂的「不自由」，就是這樣子的行為受到了某些阻礙；反之，就是「自由」。 對行為的阻礙，我在這裡依照一種精神性的把握，區分成幾種：

1. 自然阻礙：資源不夠、選項不夠、目的不明、能力不夠等非被有人有目的地造成的阻礙。
2. 社會阻礙（監督）：受到來自人際有目的地譴責、阻止、督促所造成的阻礙。
3. 社會阻礙（制裁）：受到來自人際的，有目的地透過合法手段干擾所造成的阻礙。
4. 國家阻礙：受到來自刑法的懲罰、來自民法的強制履行契約與賠償等所造成的阻礙。

可以看出，阻礙1、阻礙23、阻礙4，一個比一個的阻礙來得更大；除了2和3，我認為他們本質上是從1到4的兩條路線，就像走迷宮有時候會有兩種走法一樣。理由你們會在我的闡明中找到。 在本文中，將要展示的是，我們只要逐一檢視相關於這些阻礙的自由意義，特別是對「跨越阻礙」進行衍繹與闡明，我們就能對自由與價值的關係加以理解。從此，我們就能理解為什麼說吳育昇謊稱了「自由價值」。

分析四種「自由」──批判吳育昇「謊稱的價值」 � WAYNEH AND COFFEE