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2013年2月3日 星期日

【中天新聞】喬姆斯基:若知實情 不會舉牌拍照



恩 ... 看完新聞後我覺得
1. 字幕不同步,容易讓人混淆
2. 感覺立場偏頗,有過度推論之嫌
3. 很好的改錯題題材(外加英翻中練習)


附上從臉書上看到的動態

鬼島海外自救隊
‎[鬼島新聞分析時間]

就說旺中集團是真正最反媒體壟斷最反旺中的行動團體。從這則新聞中就可以看得出來了!

這是一則和我們示範了,什麼叫做透過新聞剪接來移花接木,讓受訪者講出來的話跟他原本的意思完全搭不上邊的教科書級的示範!

雖然鬼島編輯從來不認為有任何的詮釋可能可以是完全客觀的,不過接下來就讓鬼島編輯來試著盡可能客觀的,純粹就喬老的話語來詮釋他的意思。

第一段他說因為我沒有辦法讀中文,所以被誤導,沒有別的(但是這裡說得 mislead 是什麼意思?是被什麼誤導?誤導道哪裡都沒有交待)因為我沒有辦法念海報上的字是什麼,所以我的印象「可能」是錯的!(編按:他說的是可能是,不是就是錯 的)這段話本身是一個推測,是一個演譯,不是結論。

第二段則根本不是一段話,是節錄出來的斷句,Chomsky 說的是有時的確有人誤用 misuse (而不是濫用 abuse),或者是有些爭議,如果我發現這種狀況發生,我通常... 就沒了!!! often what? 為什麼 often 下面應該要接著闡述他通常都會怎麼做,但是記者在這兒把影片給剪了,所以我們永遠不會知道喬老真的會怎麼做!而說他不會做的,是記者中文配音。

第三段的話意思是,如果我不知道那個 case 是什麼我就不會做(這句話跟記者說如果喬老知道是反中國他就不會舉是有落差的),我所知道的印象是這是反壟斷維護新聞和出版自由的事件。值得一提的是,當 喬老講到我所得到的印象就是反壟斷、維護新聞出版自由這段時,是「沒有字幕的」。為什麼沒有字幕的原因?我們不知道,鬼島編輯試著相信人性本善,就當作他 們是漏打了優~

最後一段你也可以看到剪接的技巧,先將大部分的記者問題用中文事後配音來遮蓋,然後只留下記者的最後一句話(全部的字幕只有這句翻得是對的)妓:你會有所保留對吧?喬:如果我知道我不會參一腳,和中國的問題是台灣人要自己去想辦法的。

在這則新聞中,先是主播已經給予的閱聽者一個看起來像是客觀陳述事實,實則已經有了定判的譴責,一開始就說「喬老被誤導的事件」但其實喬老從來就沒有真的承認自己被誤導了!

再者從頭到尾,記者到底問了喬老什麼問題?沒有人知道,記者看起來像是用中文交待了所有他問的問題,但是我們都知道,這些中文其實就跟字幕一樣,是事後配上去的,而字幕本身就已經如此的沒有誠信,我們又要怎麼相信這是一間嚴守新聞倫理採訪和報導的媒體呢?
最後,記者唯一做對得一件事情是下了一個很好得結論,他說如果有人要刻意利用喬老的名聲,那你也是防不勝防。這一整則新聞就是中天利用喬老的聲明,讓他防不勝防的最好展示啊!

各位朋友們,看到這樣的新聞,大家說,我們又怎能不認真反壟斷呢?呵呵,中天謝謝囉!
  奉君山
  1. 「我是被我對中文的不瞭解所誤導,而不是其他因素。我讀不懂標語上的字樣,所以我對標語的第一印象可能是錯的。我仍然不知道標語上寫什麼。」→「有時候有人企圖濫用我的名聲,這樣的事情我常常都會有所瞭解」     
  2. 「有時候有人企圖濫用我的名聲,這樣的事情我常常都會有所瞭解」(有點糊)→「如果這樣的話,我就不會舉那個牌子了」       
  3. 「對那件事情我無從置喙因為我不瞭解(聽不太清楚),我瞭解的是反對媒體壟斷、捍衛新聞自由」→從缺     
  4. 最後一句除了「如果我知情的話」之外倒是還算老實。
米果動態的網友回覆

直接節錄 Chomsky 
第一段發言:
" I was misled by my lack of ability to read Chinese. That's what misled me, nothing else." (此時中天字幕:有的時候會有人企圖..故意企圖濫用我的名聲) ...
"So it didn't..I didn't...I can't read what was on the poster and my impression of what it was maybe wrong. I still not know what it is." (此時中天字幕:這樣的事情我常常都會有所瞭解) 。
直譯:我被自己不了解中文所誤導,是被(不懂中文)誤導的,沒別的了。我沒辦法讀懂牌子上的意義,而我所認知它的意義或許是錯的。我到現在還不知道它的意義。

【中天新聞】喬姆斯基:若知實情 不會舉牌拍照 - YouTube

2013年1月11日 星期五

反媒體壟斷踏出首步(江雅綺)

 文中先舉美國和英國發生過的事件為例,分別是《華盛頓郵報》壓下對媒體大亨梅鐸報導,與水門石案的揭發成功。之後再把話題帶到台灣近日的立法,"唯有透過不斷的監督與制衡,才能避免倒退,讓法治進一步深化。 "

 節錄
但令人跌破眼鏡的是,這麼大的內幕,《華郵》總編卻當八卦素材,置於《時尚》版,讓當年和伍華德一起揭發水門案的記者伯恩斯坦,在英國《衛報》專欄隔岸開火,質疑《華郵》刻意淡化此則新聞,根本是出於對梅鐸權力的恐懼。
水門案中,尼克森貴為美國總統,但在新聞自由的保障下,記者勇敢無畏的追蹤調查、揭發世紀大案,讓尼克森受彈劾下台。但能在頭版揪出不法總統的伍華德,在遇到媒體大亨的時候,卻只能屈居娛樂版。
此事給人幾個啟示:第一,資本具有跨國流動的性質,由私人資本所經營的媒體,對政治的影響可以是跨國性的。第二,媒體權力集中讓人膨脹,即便連美國總統的位置,也可以是操縱的對象。第三,民主制度發展至今,可以制衡不法總統,未必能制衡資本對媒體的控制。

反媒體壟斷踏出首步(江雅綺) | 蘋果日報

2013年1月8日 星期二

[反壟斷?你有被耍的感覺]一文的分析謬誤與盲點

[反壟斷?你有被耍的感覺]一文的分析謬誤與盲點

在「反文」裏頭,"王大師"分析了各媒體在台灣的資金來源,並依此說喬姆斯基被騙了(?)。

而這篇文章則把方向重新導引回「權力」的脈絡,並駁斥反文單純以媒體的資本結構來看的觀點。

 

 


陳伯豪寫於 2013年1月8日15:57 ·

作者: Elek Li

此文(http://ppt.cc/S41G反壟斷?你有被耍的感覺:以下簡稱「反文」)的根本問題跟那種「野草莓是民進黨策動的假學運」一樣。此文的邏輯是:檯面上各大媒體的資本都有國家和政黨傾向(廢話),因此「反壟斷」針對旺中(卻不同時打林榮三的自由等)是在說謊,說謊還找 Chomsky來幫腔,更不可原諒。

這種邏輯最是迎合以下兩種人:(1)認為政黨不應介入社會運動;(2)對民進黨等所謂泛綠政黨有族群政治上的不信任甚至仇恨。(1)或是出於不了解(若是刻意無視就更慘),(2)則有很多可能的成因,不過家庭成員的影響通常是最大的。而在台灣的狀況,最可悲的一點是(1)和(2)會彼此強化,畢竟國民黨根本不需要社會運動。這彼此強化的兩點足以轉移這類文章本身的謬誤。

這類文章的謬誤,不管形式為何,通常有一共通點:忽略權力關係。譬如此文,忙不迭指出各家媒體的資本結構,卻完全不談資本結構對媒體內容造成何種影響。(當然,也不談個別媒體的歷史,文章寫太長就沒人要看了。)所以,A是中資,B是美資,C是獨資,大家一樣差勁,一樣壟斷。然而,資本結構就能解釋媒體操作其內容的策略嗎?譬如聯合報吧,它是國民黨養出來的狗,但它是一條貴賓狗,擅長的策略是佔領社會多數認為理所當然(這個概念只能從每次提出言論是否被反駁間接觀察到)的道德高地,以此為社論、黑白集、編排報導的主要原則。(有興趣者可觀察「願景工程」系列的報導,如何在系列專題中邀功,塑造萬眾歸心的幻象。)自由時報操作的策略就完全不同,它起初是本土資本家跟親國民黨媒體鬥爭的工具,它的利基是不滿國民黨及親國民黨媒體者。其社論、報導中的評論等,跟聯合報的風格不一樣,相對草根、populistic(民粹,不過這詞在漢文黑掉了 XD),其讀者來函更突顯這一點(e.g. 打油詩)。媒體操作內容的策略沒辦法單從資本結構看出來。

至此我要說明的是,媒體的資本結構跟媒體操作內容的策略,其間的關係不是符應的,不是像一對一函數那樣,資本具有A屬性,該媒體就會以a方式操作內容。像「反文」這樣,其實只有說A媒體是x國資本,B媒體是y國資本,卻也順便假設A媒體跟B媒體「一樣都在騙人」(即操作內容的策略相同),進而推導出 A媒體跟B媒體在價值判斷上是「一樣」差勁。這樣才能理所當然地不談權力關係,而不會讓你我起疑。換句話說,此處的x國跟y國確切是哪一國,對「反文」一類的人來說根本不重要(或者他故意無視),因此x國跟y國間的權力關係也不重要(或者他故意無視)。(噢有啦,「反文」特別提到Chomsky討厭美資,所以呢?我還知道Chomsky跟Foucault辯論過咧,什麼跟什麼啊。「反文」沒有大聲挑明說的就是他格外討厭民進黨、泛綠,乃至親綠資本家。請問這是哪門子的價值中立呢?)

回過頭來,媒體的資本結構重不重要?當然重要。可是,不能像「反文」那樣分析,而是要把上段提到x國跟y國間的關係考慮進去,才能去建立x/y國資本與A/B媒體操作內容的策略,有什麼樣的關聯。旺中當時惡搞黃國昌(走路工事件)和陳為廷,是掀起後續社運的重要事件,因為旺中造假來掩護蔡衍明的交易,恰好坐實反旺中團體的指控。旺中的行徑恰好暴露出中國的影響(以及蔡衍明對中國的影響不置一詞)。蔡衍明不是中資,但難道可以由此推論中國對蔡衍明旗下媒體沒有影響嗎?其實今天如果蔡衍明只做米果生意,他把台灣的米果廠商全部併購光大概也沒人會說什麼,然而他插手媒體,危害比米果要深遠許多。他不僅要做米果生意,還要做媒體生意,可是中國說:你要賣米果又要搞媒體,那你的媒體就必須配合我的政策,否則連米果也不用賣。在分析資本結構的時候,只看資本(產權人)的國籍屬性還不夠,還要看該資本的「布局」。我想不到蔡衍明要繼續在中國做生意的前提下,他的媒體有什麼可能不成為中國官方的禁臠,頂多是操作方式學著高明些吧。

然而,中國跟台灣,難道是兩個對等的大國?台灣有干涉中國外交?台灣有導彈瞄準中共?中國有讓幻想中的九二共識箝制他的國策?中國有幻想台灣市場是他的經濟靈藥?旺中與中國官方的親近性(而不是旺中的資本結構)是它的危害會比聯合、自由、蘋果都大的原因。國民黨和過半台灣人對中國的幻想(特別是中國是台灣經濟的靈藥這一點)已經夠嚴重了。

題外話:蔡衍明是個掮客,掮客的利益哪裡來?在於他壟斷所架通的各方間的訊息。如果今天中國跟台灣是較為對等的兩個國家,那麼自由派的解法或許可行,即與其禁止併購,不如鼓勵更多廠商經營中國媒體業、經營中國新聞,如此,因為「有競爭」內容就「自然」會多樣,壟斷與掮客的「不當得利」就迎刃而解。然而,中國與台灣的現實關係,讓這種想法「自然」破滅了。

回過頭來,反壟斷是為了什麼?我以為主要是反對大眾媒體趨同(尤其反對像旺中這樣,趨向中國帝國官方),並且在經營這場社運的過程中,提醒社會獨立媒體(而非常常是假概念的媒體中立)的重要,以及鍛鍊媒體識讀的能力(雖然這在網路上已經有點淪為犬儒的「沒有媒體可以相信」--廢話,知識勢必是比較來的,知出乎爭)。所以,在這場運動中,分析資本結構與分析媒體操作內容的策略是同等重要的。後者關乎媒體識讀,讓人相對有機會察覺「這新聞怪怪的」,而與其他來源再作比較,得到對同一事物較為全面的覽圖。分析前者則讓我們了解到,這個特定媒體操作內容的策略,可能會與怎樣的資本布局相關(但其間的關係絕對不是一對一的符應)。

不是說「大家都是X資,大家都很爛」,而是「A媒是x資,B媒是y資,C媒是z資,那x-y/x-z/y-z等關係,對於A/B/C媒操作媒體的策略有什麼影響?」

2013年1月7日 星期一

分析四種「自由」──批判吳育昇「謊稱的價值」

文中,作者提到了青峰在跨年夜時所發表關於反壟斷的言論,在中視重撥時被剪斷了。然後有一個人跳出來幫中視講話。整篇的脈絡以此展開,接著分析自由的種類,判斷「中視刻意剪斷言論的自由」是何種自由,並以此為結。

節錄

自由的四重觀

3

我的初步想法是,要瞭解自由是什麼、價值在哪裡,就得先限縮什麼是關於此處所謂「自由」的行為,並且說明什麼是關於行為自由的「阻礙」。 基本上,由於,如果一個行為是明顯違法的(譬如殺人、違反契約等),那在任何意義上,我們不會認為任何人有做這件事的自由。因此,我在這裡給的定義與界說就在:關於自由的「行為」,是指一種合法(合權利)的行為。而所謂的「不自由」,就是這樣子的行為受到了某些阻礙;反之,就是「自由」。 對行為的阻礙,我在這裡依照一種精神性的把握,區分成幾種:
  1. 自然阻礙:資源不夠、選項不夠、目的不明、能力不夠等非被有人有目的地造成的阻礙。
  2. 社會阻礙(監督):受到來自人際有目的地譴責、阻止、督促所造成的阻礙。
  3. 社會阻礙(制裁):受到來自人際的,有目的地透過合法手段干擾所造成的阻礙。
  4. 國家阻礙:受到來自刑法的懲罰、來自民法的強制履行契約與賠償等所造成的阻礙。
可以看出,阻礙1、阻礙23、阻礙4,一個比一個的阻礙來得更大;除了2和3,我認為他們本質上是從1到4的兩條路線,就像走迷宮有時候會有兩種走法一樣。理由你們會在我的闡明中找到。 在本文中,將要展示的是,我們只要逐一檢視相關於這些阻礙的自由意義,特別是對「跨越阻礙」進行衍繹與闡明,我們就能對自由與價值的關係加以理解。從此,我們就能理解為什麼說吳育昇謊稱了「自由價值」。
分析四種「自由」──批判吳育昇「謊稱的價值」 � WAYNEH AND COFFEE